T TSLAMISMUS TOT HET CHRISTENDOM^ 2^1 



~^ bloeds , voor de zaak van God vergoteri , 6^n 

 yy enkele nacht, in de wapenen doorgebragt, heeft 

 ^ grooter waarde , dan twee maanden vasten en 

 „ bidden ! Zalig , driewerf zalig hij , die valt in den 

 yy ftrijd! Zljne zonden zijn hem vergeven, in den 

 -^ dag des oordeels zullen zijne wonden fcbitteren 

 9, als robijnen, en geuren verfpreiden als muskiis, 

 „ terwijl bet gemis van ledematen bem zal vergoed 

 ^ worden door de vleugels van Engelen en Cherii- 

 .^ bijnen i" Ziilke toefpraken verfterkten in de eerft^ 

 krijgstogten van mohaimmed €n deszelfs opvolgers den 

 moed del* flrijdenden , zij bezielden ben met buiten* 

 gewone kracbt tot bet verdiiren van alle bezwaren, 

 en bewerkten wonderen van dapperbeid, die ons 

 bijna ongeloofelijk moeten voorkomen, zoo wij bicL* 

 den invloed van godsdienftige geestdrift willen uit- 

 fluilen, „ De hel brandt feller, dan de bette der 

 „ woestijn;" met deze woorden zocbt de dweepende, 

 veroveraar den moed zijner benden op te beuren, 

 die in de zandige vlakten van Syrie dreigden te be- 

 zwljken. Toen zijne medeflanders in den veldflag 

 van Bedr hunne laatfte kracbten hadden uitgeput, 

 en voor den vijand begonnen te deinzen, rees bij 

 op van den houten troon, waarop bij met zijnen 

 vriend abu - beker gezeten was , om den bijftand 

 des bemels af te bidden, beklom een paard, en 

 riep overluid, terwijl bij eene bandvol ftof in de 

 iucbt wierp : „ Dat onze vijanden met blindbeid 

 „ geflagen worden 1" Zijne bonding en zijne woor- 

 den herftelden de geestdrift zijner benden , zij liie- 

 y&n den porlogskreet weder aan, en de nedcrlaag 

 lii P 3 der 



