Iffl[.AMISMeS TOT HET GMHTSTENDOM. 223 



nti doen zien , hoe het Islamismmi 'fxilgens den Ka^ 

 ran^ alh andere Godsdienften^ en. met name hei 

 Chrhtendom befchouv/t, 



Het is dikwrjls moeijellik , de jiiiste dewkbeefden vafi 

 den Arabifchcn bervormer over fommige keTftukke^ 

 uit den Koran op te maken , daar het geheelc boek 

 e^e verzameling bevat van veclal onbepaalde. eA 

 niet zelden tegenrtvlidige uitfpraken. Op hoe vel* 

 plaatfen er ook van de Ongdooyigod gefprokea 

 Wordt, zoo is her echter ondoenllik, de eigenlijke 

 beteekenis van deze benaming naaiivvkeuFig op tt 

 geven. Nii zijn het afgodendienaars en tegenftan- 

 ders van het geloof aan den e^iien waren God « daa 

 twijfelaars , nu fpotters en veracnters van den God&» 

 dienst , en dan weder in het algemeen goddeloozen, 

 Het komt mtj echter voor , dat M0HAM^mi> doorgaans 

 onder hen dezulken verftond, die het Sakehmus^ 

 huldigden door de aanbidding van het vutir en van 

 de hemeHiehten , en deae befchouwde hij in d« 

 eerfte plaats als ztjjie vijanden , ©mdat het vijanden 

 waren van God, Zeer ongunftig zijn de verklariia» 

 gen van den Koran aangaande deze menfehen , ter^* 

 wijl derzelver lot in de taekemst met de zwartfta 

 Vervven gefchildeid wordt. Zi,] kunnen op gecne 

 vergeving hoopen, zoo zi] in hun ongeloof fterven, 

 ^ Bid voor hen om vergifFenis ," zegt de Profeeti 

 54 of vraag voor hen gecnc vergiffenis, het is oui 

 ^ *t even. Zoo gij ook zeventigmaal vergiffenis 

 „ voor hen vraagt ; God zal hun toch geenszins 

 vt vergevcn." ., In den dag des oordeels zullen zij 

 ^ van wege hun hardnckkig voiliarden in het on^ 



P 4 „ ge- 



