TUSSCHEN HET ZINNELIJKE EN ZEDEUJKE. ^0% 



tuinen of rijtuigen , aan de kostbare huisgeraden eri 

 den fierlijken kleedertooi, welke der eene zoo ver- 

 leidelijk in de oogen blinken, en de andere met 

 zoo vele zelfsvoldoening op alle min gelukkigen doen 

 nederzien. De jongeling, die zijne Schoone boven 

 alle bezitting ftelt,' en met haar armoede en gevaar 

 moedig tcgengaat , lacht om zulk eene dwaze bewe- 

 ring. Ja, de verfijnde wellusteling , die flechts 66a 

 genot kent, waardig om dien naara te dragen, die 

 voor hetzelve fehat en eer, veiligheid en rust, ge- 

 zondheid en geweten ten beste heeft, ziet met geene 

 mindere bevreemding en mistrouvvend grimlagchen 

 op den fpreker ter ne^r. 



Ik neem echter de vrijheid tegen dezen aan te 

 merken, dat zuiver genot door mij wordt bedoeld, 

 en wel van het eigenlijk fchoone , niet van het 

 behagelijke in het algemeen. Of zoudt gij oordee- 

 len , T. T. ! dat eenig zigtbaar tafereel aangena- 

 mer vverking op uw gevoel zal doen , nadat het uw 

 eigendom is geworden? Het is zoo, ja! wanneer 

 gij let op zekere ingenomenheid en het denkbeeld 

 van bezit ; wanneer gij inzonderheid den rijken 

 kimstvevzamelaar voor oogen hebt , geflreeld en 

 gekitteld door het gezigt van fchatten , wier waarde 

 anderen welligt voor hem moesten opfporen en 

 waarderen. Doch , de bewondering van zoodanig 

 eenen is evenmin een wezenlijk en rein genot van 

 het fchoone te noemen , als de aanbidding van hem , 

 die nog iets meer dan fraaije vormen in zijne godin 

 vereert , die door de natuur tot liefde , en , bij hare 

 ontaavding, tot vvellust zou worden genoopt , al 



V 3 had 



