J4$ OVER HEX ONDERSCHEID TUSSCHEN DEW^ 



PLATO met zich zelven in overeenftemming te breni 

 gen, en dit was het vooral ook, wat mij, die in 

 den eerften opflag gehoopt had in deze fchifting 

 een middel te vinden, om plato aan zich zelven 

 terug te geven , door de bitterfte teleurftelling in 

 grooter verlegenheid bragt, dan wanneer ik zelfs 

 eeneh hippias en menon voor echt Platonifche ge« 

 fprekken had kunnen erkennen, 



Misfchien denkt gij, mijne vrienden! dat ik den 

 Vlatonifchen socrates wat geftreng beoordeel; 

 (want ik heb al weder onder het opgeven van het 

 onderfcheid tusfchen hem en den Xenophontifchen ^ 

 |^i€!t kunnen nalaten te doen zien , hoe ik over beide 

 denk) misfchien zult gij mij tegenwerpen , dat de /r^^/5 

 toch algemeen als iets, dat aan socrates eigen was 4 

 gehouden wordt , en dat men bijna nict aan Socratisch 

 redetwisten denken kan , zonder daarmede het denk- 

 beeld van ironic te verbinden. Ik weet dit, maar 

 ik moet u belcennen , dat ik er hoe langer hoe meer , 

 aan begin te twijfelen , of de Socratifche ironie wel 

 eigenlijk datgene was , waarvoor plato dezelve wil 

 gehouden hebben. Dat socrates zijn gevoelen dik- 

 wijls verborg, en dat hij de Sophisten dikwijls op 

 eene geestige wijze voor den gek hield, kunnen 

 wij gemakkelijk gelooven, maar heeft dit niet meer 

 in enkele wel toegebragte zetten moeten beftaan, 

 dan in zulk eene geregelde en uren lang volgehou- 

 dene persiflage^ als wij foms bij plato vinden? 

 Vooreerst is het gemakkelijker , onder de fcha- 

 duw' van de platanen der Akademie , in volkomene 

 rust en ftilte, zulke diakktifch& aardigli^den , zoo 



lang 



