R A T I 0. Ill 



Quod autem maxime eum movit, ut publicas eiusmodi haberet lectiones 

 (a quibus forte ostentatio quaedam non prorsus aberat), probabile erat hoc: 

 scilicet voluit, ut illi, qui eum copiis instruxerant ut experimenta facere 

 posset, horum eventuum memorabilium testes ipsi essent oculares. Quin 

 si quid excusandum hie videatur, addere licet, eum, scholas eiusmodi 

 solemnes habendo, non nisi aevi sui mori obsecutum esse; quippe anato- 

 raes professor nullum hominis, quin ne canis quidem, cadaver secare 

 solebat, quin ad valvas academiae curatores, proceres, professores, cives 

 academici et quicunique doctrina insignes essent, invitarentur , ut solemnem 

 actum praesentia sua condecorarent. ^ 



Eodem vero tempore etiain alia res in BERNOULLIO nonnullos theologos 

 in hac urbe graviter offendit, graviterque adeo ab iis inculpatus est, licet 

 parum iuste. Scilicet factum est, ut in disputatione publica philosophica , 

 quum attingeretur quaestio de conditione mortuorum post resurrectionem , 

 diceret sibi videri , corpora humana non eadem conditione resurrectura. 

 Nimirum voluit ea non resurrectura cum omni rnateria t e qua antea 

 cornposita fueraut; quia nempe corpora viva maxime fluxam habent 

 materiem; ita ut singulis temporis articulis materiae mutatione et conditio 

 eorum et compositio mutentur. 



Quid autem? Vixdum enunciatam opinionem statim, ut ipserefert, non- 

 nulli criminari coeperunt , exagitare , explodere et ut orthodoxae religioni ad- 

 versantem damnare et exsecrari. Urbs tota rumoreimplebatur,BERNouLLiUM 

 esse socinianum, eum docere novam creationem corporum novorum in resur- 

 rectione, nescio quae alia insuper, de quibus ne somnio quidem cogitaverat. 

 Brevi verbi divini niinistri publice perstringebant philosophos, quasi qui 

 seducerent studiosam iuventutem , subverterent veritatem revelatam ; verbo , 

 BERNOULLIO infelicissima quaeque imminere videbantur. 



Satis notum est, quam gravis esset eo tempore accusatio Socianismi. 

 Actum fuisset de BERNOULLIO, nisi potuisset ac voluisset liberare se inusta 

 haereseos macula. Potuit vero , quippe socinianam doctrinam , quoad earn 

 cognoverat, aversabatur; nee vero defuit voluntas, quippe qui nou ita erat 

 comparatus, ut, si quis eum adoriretur, id patienter ferret. 



Itaque periculum acriter defendit. Conscripsit tractatum medico-physi- 

 cum de nutritione , in quo exposuit doctrinam suam de perpetua mutatione 



