258 OPENBARE VERGADERING DER VIERDE KLASSE. 



tend dan zij schijnt , het is niet , zullen wij , om van de oudere 

 volken niet te spreken, den Griekschen, Romeinschen , Byzan- 

 lijnschen of middeneeuwscli- Hierarchischen-stijl volgen? maar, 

 zullen wij een' bepaalden stijl , dan wel alien gelijktijdig y door 

 van ieder te nemen wat naar onze belioefte dienstig wordt Le- 

 vonden, tot voorbeeld nemen? of zullen wij, met terzijdestelling 

 van al het vroegere , het brein scherpen , om een geheel nieuwen 

 stijl uit te vinden en in te voeren? Dit laatsie, ik ontveins het 

 niet, heeft lets bekoorlijks voor de eigenliefde, en de weeldrige 

 phantasie verlustigt zich gaarne in zulke aangename droombeel- 

 den. Ik beslis ook niet, noch waag de voorspelling, of de po- 

 ging gelukken zou, want bij stellige ontkenning, zou men mij 

 welligt het voorbeeld voor de voeten werpen van deMiddeneeu- 

 wen, die, ook zonder overlevering en navolging, eene geheel nieuwe 

 rigting voor de bouwkunst in het leven riepen. Maar ik zou dan 

 op mijne beurt de overeenkomst of vergelijking der omstandig- 

 heden, welke op de lotgevallen der kunst zulk eenen belangrij- 

 ken invloed oefenen , ontkennen. Hij moet een ongeoefende in de 

 geschiedenis zijn, die al wat in de 12** Eeuw geschiedde, ook 

 in de 19'^* mogelijk waant. Doch al ware de poging niet geheel 

 onmogelijk, zou zij wenschelijk zijn? Zou het verkieselijk , of 

 zou het niet veeleer onnatuurlijk zijn , zich als met geweld van 

 de vroegere overleveringen te willen losscheuren, en dit in het 

 eind toch eeniglijk ter liefde eener eigene vinding? 



De wereldgeschiedenis ligt voor ons open , om ons te leeren , 

 dat zoo vele eeuwen niet nutieloos zijn voorbijgegaan. Ieder die 

 voorging vond zijnen opvolger. De ondervinding der vroegere 

 geslachten werd winst voor de nakomelingschap. De Letterkun- 

 dige zoekt de brou van zijne wetenschap bij de schrijvers der 

 hoogste oudheid; de Godgeleerde klimt tot de schepping der we- 

 reld op , om de leer toe te lichten welke den mensch gelukkig en 

 beter maakt; de Regtsgeleerde zoekt in de overblijfselen der oud- 

 heid het beginsel zijner wetenschap; en de Geneeskundige leert 

 op nieuws aan de hand van zijnen Hippokrates, dat de zijne op 

 ervaring berust. En zou dan de bouwkunst alleen de voorbeel- 

 dcn van vroegere eeuwen verwerpen, zou zij zich niet veeleer 



