R A T I 0. 17 



hano unam amare, colere, sequi , aliis tradere didicit : quaque est amor 

 germanus fortitudine , pro ea mortem oppetere , non recusavit. • . 



Ecce, quam profitebatur Socrates, amandi disciplinam nobis quaerendo 

 invenisse videmur ; necdum tamen earn adplicuimus ad institutionem acade- 

 micam , ut num ei aliquatenus congruat, cognosceremus. 



Plura sunt institutionum genera , ut plura sunt ingeniorum genera humano- 

 rum. Est institutio prima, primo vitae tempori apta infantibusque : qua 

 fari discunt et scribere et legere et numerare. Haec institutio infantilis 

 hominum vulgo adcommodata est ac sufficit , qui manuum opere durisque 

 laboribus victum quaerunt : utilissima profecto classis civium , cui quod 

 litterarum studiis iudulgere possint eruditi , debetur. Est institutio altera , 

 puerorum ingeniis apta , quae et grammatices docet et linguarum et historiae 

 aliarumque scientiarum elementa et artiiim, qua quidem puerili institutione 

 reliquorum praeter eruditos civium animi ad vitae civilis munera obeunda 

 instruuntur. 



Est denique ultima eaque academica institutio, doctis , eruditis solis 

 propria , qua ad cultum bumanitatis informantur ingenia bominum. Ad banc 

 requirltur non tantum linguarum veterum peritia, verum inprimis animus 

 requiritur Musarum et sapientiae amicus. Nam hoc nomine potissimum ab 

 omni reliqua mstitutioue differt , quod uti caetera institutionum genera 

 utilitatis maxime causaa existunt , haec utilitatem non aspernatur quidem , 

 sed eam nee solam , nee praecipuam venatur , verum ad altiora tendens, quod 

 pulcrum , verum , honestum est , inprimis quaerit. Nam cum plerique homines 

 vel quaestus causa, vel voluptatum corporearum, vel famae denique scientias 

 sibi expetunt, nonnuUi sunt, pauci fateor, qui scientias amant, non quod 

 utiles sunt, sed quod pulcrae , honestae , praeclarae: cumque Tulgus hominum 

 ipsas ancillarumlocohabent, quarum nempe ministerio utuntur ad cupiditates 

 suas ; hi loco amicarum colunt , quibuscum matrimonio honesto conjungi cupmnt. 



Quicunque eo est animi sensu , is est, quern quaerimus , academiae civis , 

 ad banc nostram institutionem natus et factus. Ardet in ejus pectore divinus 

 ille ignis amoris , quo inflammatur , quo incalescit , quo ad praeclara quaevis 

 incitatur , quo nihil non suscipere , perferre , pati velit , sive laboris , 

 sive taedii, sive molestiae , ut compos tandem fiat votorum suorum. 



C 



