16 CORNELII PRUYS VAN DER HOEVEN 



amor et scientiae et quam parum huic academicae institutioni conveniat, 

 perspicitis. Quis enim sanae mentis dicat , aut habeat academiam quoddam 

 quasi pedantismi seminariura? 



Sic hercle disputando ac perquirendo non multum hucusque profecimus 

 AA ! neque e longinquo portum , quo tendimus , video. Nee tamen desperan- 

 dum est, duce et auspice Socrate. Eum iiimirum nee latuit iste puerorum 

 pedantitmun , neque idoneum ac suppar pedantitmo remediura. Xenophontem 

 legentes, praeceptoris recolentem memoriam , ubivis oflfendimus pueros, aut 

 adolescentulos Tanos, superbos , adrogantes suaque tumidos et inflates scientia. 

 Horum animos sermonibus suis purgare , emendare , corrigere et a pravis 

 opinionibus liberate studebat , ostendendo , eximia ea , qua pollebat , obste- 

 tricandi arte , quam nihil scirent nihilque ingenio parerent , qui sese 

 mira scientiae prole gravidos credebant , ut ipsis acciderit idem , quod in 

 fabula : 



Parturiunt montes, nascetur ridiculus mus. 



Sic in juvenum animis pudorem concitabat et dolorem salutarem , quibus 

 qui sibi prius placebant mirifice , jam displicebant vehementer , animulae 

 suae turpitudine ingeniique tenuitate , tanquam in speculo , conspectis. 

 Nunc non pictam a semet ipsis effigiem sui , ut solebant, admirari, diligere, 

 venerari, sed tanquam e somnio evigilantes , se ipsos . qualis essent revera, 

 cognoscere, nequp aliis se praeponere eosque contemnere, verum ex tanto 

 quo tenebantur , morbo convalescere denique coeperunt. Hoc est illud 

 ApoUinis Delphici oraculum : nosce teipsum, ex cujus tanquam cognoscendi 

 sapiendique initio , ex cujus , inquam , recta interpretatione omnis hominum 

 scientia rite existimabitur omnisque juvenum institutio pendet. 



Ab hoc oraculo ipse philosophandi amandique initium duxerat Socrates. 

 Nimirum a se ipso cognoscendo , emendando , corrigendo auspicatus erat 

 juventutis erudiendae munus. Haec ei fuerat ad tantum opus legitima 

 praeparatio et initiatio. Nee facilis labor erat : nam vitiosus erat Socrates 

 et libidinosus genioque indulgendi cupidus. Tali animo ingenerandae erant 

 syKpxTiix , xurxpxsix , ccvTOxpxnplx , addiscenda omnibusque aliis rebus antepo- 

 nenda virtus. Sic ipse e teuebris opinionum ad lucem veritatis evectus, 



