H A ;. R A T 1 0. ' -i- m 



• Quod ut locum obtineat, ex universa natiira, apig Matinae more modoque, 

 Medicina delibat alimenta. Imo vero Philosophiae naturalis inventis novam 

 ea tribuit praestantiam, ab egregio eorum usu petitam. Non quidem Physicus , 

 quid utile sit arti , quaerit , sed quid verum. Ita profecto summo ardore 

 oninera perscrutatur orbem , integrum lustrat mundum , indefatigato studio 

 in hac yeri quaerendi \ia procedit , analogias detegit remotissimas et tandem 

 ad generalium causarum adscendit indagationem. At vero , post in\entum 

 verum, sponte quaestio oritur, quid ad nos illud facial? quid ad humanae 

 societatis cultum ? quid ad singulorum liominum felicitatem ? Haec autem 

 quaestio Medicinae imprimis solvenda incurabit, cnjus est per hominis ac 

 naturae cognitionem ten lere ad generis humani salutem tuendam. 

 - Quodsi igitur verum sit, est autem verissimum , omnem naturae cognitio- 

 nem homini eo magis esse optabilem , quo i| sius felicitati plus conducat, 

 Medicina singularem quandam sibi atque propriam vindicat dignitatem. — 

 Quid autem? sic enim unum alterumve occurentem mihi audire videor , 

 sit omnino, si proposjlum spectes , princeps doctrinarum physicarum Medicina, 

 at vero , si scientiam, ultima est, quin ne hoc quidem nomine appellanda. 

 Ecce continuam systematum fluctuationem , quorum alterura alteri , undarum, 

 maris instar , succedit Audi diversas medicorura opiniones, unum eundemque 

 morbum a virinm vel excitatione, vel depressione, aliave causa quacunque 

 derivantes. Vide , quam diversa curandi methodus ad unum saepe eventum 

 ducat. Nae , nimis abditi sunt naturae recessus , quam ut in eos penetret 

 ingenium bumanum. Laudanda sit Medicinae voluntas, at desunt vires. 

 , Fateor equidem , magnis difficultatibus doctrinam premi , cui complicatis- 

 simae de vita atque organismo , a norma aberrantibus , quaestiones solvendae 

 sunt. Fateor , et vulgi opiniones, et vanas hypotheses artem praestantissimam 

 saepenumero contaminasse atque, in generis humani detrimentum, contaminare 

 adhuc. Nuni autem vera Medicina his innititur ? Male profecto sic consuleretur 

 homini! Alia est divinae artis origo ac fides. Originem enim traxit ab 

 observatione diligenti , longaque experientia. Fidem autem praestat ilia 

 natjurae constantia, quam, utpote firmum Medicinae fundamentum , hoc 

 ipso e loco, ante septennium , vindicari meministis. Sic ergo, simplex 

 ea atque pura , jam maxime ^.homini est saiutiferat jira. empixica vera 

 ^icenda. . sn^^gy .-;! gjinT) ,0t9iorf.reii*' fB'fqoeoIiaq 



y 



