PI A If U R A T 1 0. 3 /: « 197 



totum iingi debet ad ipropri^/ cuiusque artis studia,, cui excolendae vitaiu 

 destinavit. lointifu t,)iIf^ , riiih' !'i ,1)0? jskii i; 



Nimirum ita comparatus homo est , ut singula corporis membra singulaeque 

 ingenii atque animi facilitates , quae accurate discerni et distingui debent , 

 suis quaeque partibus fmigantur : simul autem omnia cum toto cohaereant 

 et conjuncta sint. Una enim vi ad agendum propelluntur , sanitasque mentis 

 et corporis non nisi ex justo omnium partium temperamento efflorescit. 

 Pariter artes et disciplinae variae admodum sunt pro admirabili varietate 

 naturae humanae , quae eas sponte peperit. Nihil tamen verius illo Socraticae 

 philosophiae praecepto, quod, a giceuo!«e brevissime expressum, laudatum 

 crebrius fuit , quara ejus vis intellecta : « omnes artes , quae ad humanitatem 

 « pertinent , habere quoddam commune vinculum , et quasi cognatione 

 « quadam inter se contineri. » In iis enim eadem ilia unitas conspicua 

 est , quae in vero homine cernitur , qui constanti perpetuaque voluntate 

 fertur omnia, quae insita in ejus mente sunt, utut varia, sedulo fovendi , 

 ad divinum exemplar perficiendi , inque vita omni exserendi. Maximam 

 autem illam partium varietatem cum totius unitate coniunctam , quae per 

 omnia diifusa est , omnia animat , omnia complectitur , repraesentant Acade- 

 miae. Quas majores saltern nostri , pro liberalitate sua , ea potissimum 

 mente condiderunt, ut omnes divinae humanaeque artes ibi docerentur, 

 ita ut aliae alias constanter adiuvarent , retento simul quam studiosis- 

 sime unico illo , quod memoravi , praesidio incolumitatis prosperitatisque. 

 Muneris enim et collegii necessitudo , qua nos jungimur, coniunctissimi 

 viri ! quid aliud aut spectat aut refert , quam interiorem illam inter 

 naturam hominis et literas disciplinasque societatem , mutuamque utilitatum 

 communicationem atque ad eundem finem contentionem : in quibus omnibus 

 tum ipsarum artium, turn Academiarum vis vitalis latere videtur? Quid de 

 lectissima juventute dicam ? Num undique ad studiorum domicilia confluit,. 

 simpliciter, ut suae quisque artis citissime faber fiat? nonnc; contra ii, quos 

 aetas , literarum amor , morum similitudo sociavit , forte magis etiam com- 

 rnuni giudiosorum titulo communique doctrinarum principio et fine copulatos 

 sese sentiunt? Itaque ex futuris Theologis, Mediqis , Jureconsultis , : u{; 

 reliquos taceam , optimos quosque , utrum ad maius ipsorum dubito.an rei 



