Y. :i r J H :> a a u d ifl yi :ui ^ :i v. vi a o u ous: . 



iiii svia i Jatlilntfiii'j t.i^txi:i''3c{8 «iiiq0W!liiI({ qb .A -^ 

 (t(^ ^JitJH v.VifnA til \'t< 



;> ^,l^ llli. ii/1 • |40 »»«v«'llvs-ii."!?^'t&'rt . ><|r. 9ri8 ^.9'fcs'iM'lJrfo flu. J 



ii! ... . ':■•,",'. ^ .liaJpa : li'iii ; 



llabemus sane, quod iiostrae , quam -vivimus , aetati , cum alias ob causas, 

 turn maxime , si Theologiam spectainus , gratulemur. Est nostri aevi gloriari , 

 suuin eumque insignem, in disciplinarum orbe , locum, si minus , ut ante, 

 publica auctoritate claram , sed quod pluris habendum , suis se ipsam viribus 

 tuentem occupare et jure suo sibi vindicare Theologiam. Sublatum est divor- 

 tium , quod fere Theologiam ceterasque disciplinas , patrum adhuc memoria 

 interccssit. Transiit tempus, quo aliae Theologo, aliae quarumvis aliarum 

 disciplinarum cultoribus cogitandi praescriptae esse leges videbantur. Nee sane 

 est , cur , ne a viris literatis paryi aestimetur disciplina nostra vereamur , 

 ( id , quod de summo ruhukenio a wyttehb/VCHio memoriae est proditum ) ex 

 quo horum , in Uteris et philosophia , nostra aetate et laudum et meritorum 

 lieres , Theologiam ■magnorum instar mysteriorum habendam esse palam 

 declaravit , quibus per literas et philoso])hiam antiquam Tere quis demum 

 initiari possit. Quod disciplinae nostrae taedium nolite A. A. tam ruhnkemio , 

 quam Theologiae , ipsius aetate , conditioni imputare. Nos potius felicitatem 

 nostram praedicemus , quibus meliora \ivere tempora concessum est. Dispulsa 

 est scilicet , qua obscurari coeperat , non ita multo post Reformationis aevum , 

 Theologia , frigentis cujusdam Orthodoxismi , verae Orthodoxiae opj)osili, 

 caligo. Collabitur in dies, qui hunc excepit, Bationalismus , suo, post 

 luultos egregios labores , in Theologia Jam prope munere defunctus ; et Tero, 

 quod laetamur , nova ecce A. A. et in Germania et vero etiam in patria 

 nostra, Theologiae periodus illuxit, ut novo veluti splendeat colore omnis 

 fere disciplinarum Theologicarum orbis , singulasque excelsior quidam imo 

 divinior intus alere spiritus unicuique, a partium studio vel mediocriter 

 immuni, jure videatur. Nam sive in Exegetin oculos convertimus , est actum 



