A M ') OKA T I Q. ', i '307 



flkit. Undenara autem veniet nobis istiusmodi intelHgentia 7 Non enim , 

 quemadmodum civitatum conversiones , ita morum quoque et cogitationum 

 sententiarumque agitationes, magnis reruin comnaotiouibus distinctae in con- 

 spicuis Historiae monumentis cernuntur, Quodnam igitur doctrinae genus 

 reconditum ilium Divinae gubernationis et actionum huraanarum cursum 

 aperiet? cujusnam disciplinae ministerio introspiciemus ilia, prime adspectu 

 le-via, ex quibus inagnarum rerum motus oriuntur ? Literarum , literarum , 

 inquam, disciplina. Nullum enim opus, quod literis et ingenio continetur, 

 in lucem prodire jwtest , quin quod populus agitet in eo vestigium sui jwnat 

 etmonumenta relinquat. Literis uniuscujusque populi linguam, et poesin, et 

 sacra, et leges, et instituta, et omnino statum moralem, civilem, pbysicum 

 cognoscimus. Literae sunt, in quibus spirat populi ingenium, et propemodum 

 loquitur nobiscum. Quare baud absurdam banc sententiam ponere mihi 

 Tideor : quo quisque melior est poetarum , philosopborum et oratorura qui 

 iapud quemque populum floruerunt interpres , eo fidelior erit ejus historiae 

 explanator. 



Sed eveliamus orationem ex disserendi angustiis in ipsum Historiae tbea- 

 trooi, et exemplis agamus. Spectaculum est d^gnum observatione omnium , 

 quibus curae est sua patria, et utilissimum ad civilem prudentiam , Atheniensium 

 contemplari civitatem , quo tempore invalescente Macedonum potentia 

 labefactati , ab incredibili virtutum \ictoriarumqne gloria Graeci descenderunt. 

 Quae populi inconstaiitia et temerariae plebis fluctuatio! quanta concionatorum 

 popularium maledicenlia et impudentia, libertatem , libertatem clamitantium, 

 ut ipsi dominentur. Undenam ista avitae virtutis oblivio? quae causae 

 fractae a phiuppo Macedone libertatis Graecorum? Si quaerimus, platomem 

 aperiamus. Philosoplius exponet nobis ista civitatis Atheniensium vitia , vani- 

 tatem et inanem scientiae jactantiam , disputandi libidine omne yeri ac falsi 

 judicium sublatum , reipublicae capessendae furorem omnibus communem et 

 tarpem Incri cupidinem. Horum omnium autem \ividam si vis et crudam , ut 

 ita dixerim, imaginem contemplari, aristopuvhis eamus spectatum comoedias. 

 In liis Allieniensium fatuitatem , clkowum similiumque macbinationes, 

 poten'iorum invidiam et contentiones, depravatam morum disciplinam poeta 

 ita expressit , ut AinsTOPHAttiM rite posse interpretari, id fere sit liberae, 

 Atheniensium dicam an nullius non , civitatis occasum per causas exponera 

 posse. Dcnique vero dehosthroeu audiamus tonaQtem et qui auro venderent 



