864 JACOBIVERBURG 



phis , quos reprehendit cigero , gut omnino nullum habere censerent 

 humanarum rerum procurationem Deos. Non ita censent cickronk multo 

 majorem eundemque Divinum doctorem sequentes christum. Hi ipsius 

 veri Dei institutione edocti hunc Patreni agnoscunt vel minimas hominum 

 res, a quibus inaximi saepe eventus dependent , curantem , animorum 

 autem saluti , ante omnia , mirifico suo moderamine , per eundem Christum 

 dominum , prospicientera. Quaecunque igitur ipsis propria sunt mentis 

 animique bona, haec profitentur , divinitus etiam sibi esse credita, sapientis- 

 simo consilio, optimos in usus. 



De his usibus quis rectius judicium ferat , quam qui ad jksu doctrinam 

 intime i)enetret! Nonne necessario ad banc conclusionem pervenit ? « Ad 

 « sui imaginem hominem creans sublimis ille spiritus , cujus immensam 

 « gloriam totura hoc universum annuntiat , invisibilibus quidem , sed 

 « efficacissimis , anirai vinculis , nostrum genus secum conjungere voluit. 

 « Ideo nirairum , prae reliquis animantibus , judicii facultate fruimur, rerum 

 « causas et quasi antecessiones detegimus, ut sic adscendamus ad supremam 

 « illam causam , in qua subsistit tandem sana ratio , veneranda majestate 

 « plenam , suavissima illA luce, a jhsu demum, plane collustratam. llaud 

 « frustra veri falsique, boni malique amorisque sensu nos imbuit ille Deus, 

 « Ad redamandum Ipsum , qui stupendum suum amorem erga nos, hac 

 « natura nobis danda , innumerisque beneficiis , missione inprimis lilii sui 

 « unici, adeo nobis demonstravit , hunc amoris sensum nobis indidit. Ad 

 « eligendum, quod Ipsi placet, ad rejiciendum quod Ipsi displicet , hac 

 « boni malique conscientia, bis sanctitatis igniculis, quos nobiscum communi- 

 « cavit sanctissimus ille , impelli atque inflammari nos decct. Ad veritatem 

 « animadvertendam vel explorandam, ubicunque id Dei honor, aut nostra, 

 « aliorumve salus postulat , vel peculiaris officiorum ambitus requirit, variis 

 a in rebus veri lenttendi facultatem et inceniendi usum , tarn diverso modo , 

 « inter homines distribuit, suoque moderamine excoluit astrorum pater, ex 

 « quo , ceu aeterno lucis fonte , omnigenae veritatis radii perpetuo fluunt. 

 « Quumque idem ad i)raeterita reminiscenda et in futurum cogitationes exten- 

 « dendas aptam reddiderit hominis mentem , quam amplum campuni , quo 

 « veritatis exploratione , se ipse indesinenter exerceat ac perficiat , ei sic 

 « aperuit ! Ante actam suam vitam perlustrare , quaeque ejus vel sperandae 



