386 J A C B I V E R B U R G R A T I 0. 



consilium , quo tarn varia tamquc praeclara mentis animiquc dona inter homines distribuit. 

 Communi coram abusu , humana socictas in monstrosnm , variis insaniia , libidinibus , iujuriis , 

 oppressionibus deditae turbae degenerasset chaos. 



Huic vero corruptioni repagula continua objecit Deus. Per legates suos, verae religionis 

 cumque ea junctae nobilis sapicntiae semina , apud primaevos , spargere nunquam desiit. 

 Veruntamen , feritate 8ii4 , proh dolor ! commune exitinm , Noachi tempore , vix evasit 

 totura illud genus hominum. Ingenui autem illius Dei cultoris prosapics , maxime aucta 

 deinde ac per varias rcgiones dispersa, novis erroribus, itcratam minitabatur ruinam. 



Quam sapienter vero dcinccps , per abbahamcK cjusque posteritatem , per moskm 

 ejusque Divinam Icgislationem , per reliqtioS vatcs Hebraeos eorumquc oracula , cavit 

 humanarum rerum arbiter, ne , hoc in mundo , unqnam, Divinac suae majestatit 

 cognitio ac cultus , simnlque omnia residua humanitatis scniina interirent. 



Computari mininrc potsst , qnot salubres effectus novus hie rerum ordo in Israeliticam 

 gentcm inductus habuerit porro , ad crudicndos etiam aKenigenas. Cum Ilcbraeorum 

 patriarchis ac legislatore , jam antiquitus fuit commercium Acgyptiis. Salomoneac sapientiae 

 fama ac veneratio totum Orientem pervasit. Ex Oriente et Acgypto , vel Graecomm 

 philosophi suam sapientiam arccssfverunt. In classicis Graccorum Latinorumque monumentis , 

 vestigia historiae Sacrae passim comparent. Profecto , non ex suo tantum ingenio 

 produxisse censendi sunt platohes et cjcerokes illorumquc similes praeclaram illam de rebus 

 Divinis ac moribus doctrinam , qua corum scripta , mediis in erroribus , ubiquc tam 

 splendide nitent. Varii, ex qtiibus sua hauserunt , rivi , ipsis licet insciis, ex eodem 

 fbnte revelatae , nobis , unici veri Dei institutionis baud dubie fluxere. Ne igitur illorum 

 exemplo abutamur , ad nimis extoUendas ingenii humani , sibi quasi relicti , vires. Grati 

 potius observemns Dei ducis vestigia , apud variarum gentium sapicntes illos , qui , quamvis 

 cum vatibus vere Sacris minimc comparandi sint nee scripta nostra sacra habcrcnt, mnlta 

 tamen eximia religionis atqne humanitatis sparserunt semina , aliunde accepta. Ex ipsis , 

 vero ctiam , Judaeorum et Christianorum fontibus sacris dcsumta plurima , sod et alia 

 probabilitcr ex aliis iisqne turbidis , in Arabiam derivatis , historiae Sacrae rivis oriunda, 

 in Mohammedis Coranum irrepsere. Hinc lucidi illi purioris religionis et morum doctrinac 

 radii , multis in fraudum atque errorum tcnebris , ibi passim splcndentes. 



Quae qnum ita sint , facile est perspcctu , quam parum a nobis ipsis , quam multum a 

 Dei ope atque institutionc dcpcndeat , in animis nostris ad veram pietatem , virlutem , 

 liumanitatem ac sapientiam crudicndis. 



Quo purior igitur , quo perfectior et ad usus nostros accommodatior Divina ilia institutio 

 ad DOS pervenit , eo uberiores fructus eruditionis , hoc nomine veic dignac , proferrc potcrit. 



Quamobrem quanti aestimanda est ealutaris ilia doctrina , Euangelii animum cxbilarante 

 nomine designata , quam , totius humani generis in usum , coclitus adduxit ultimus ille 

 Israeliiarum vatcs sacer idcmque Dei filius , missisquc suis legatis , per universum mundura , 

 omnibus mortalibus, annuntiari jussit ! " 



