4 I N T R O D U C T I O. 



mus , si singula ejus membra eorumque usum con- 

 sideremus , si ad vivendi , audiencli, loquendi et 

 corpus nutriendi organa , eorumque situm attenda- 

 Tiuis, si indagemus, qua ratione et quern in finem 

 per omne corpus humaiium vehatur sanguis, ag- 

 noscendum erit, in fines optimos 'omnia sapientis* 

 sime esse composita. Idem dicendum de reliquis 

 in hoc terrarum orbe animalibus , quae quidem ho- 

 mine 9 egregiis corporis et mentis facultatibus prae- 

 dito, longe sunt inferiora, sed in quorum forma, 

 instinctu 9 membris et organis perspicue patet, ad 

 certos fines obtinendos non aliam aptiorem ratio- 

 nem aut malum excogitari posse. 



Miram illam sapientiam optimosque fines , qui 

 se produnt in operibus naturae , omnium vero 

 inaxime in membris animalium , jam laudarunt 

 Plato in Timaeo , Aristoteles in libro de 

 partibus animalium. Eadem fuit sententia Stoico* 

 rum alionmique e veteribus Philosophis, quodsi 

 vero hi ita statuebant , quo tempore Anatomia et 

 Physiologia admodum erant imperfectae, quanto 

 magis ita nos sentire et loqui decet , postquam dis- 

 ciplinae illae longe melius fuerlnt excultae, multa- 

 que experimentis , dissectionibus et microscopii 

 ope detecta sint , quae omnem Veterum diligen- 

 tiam atque industriam fugerant. 



Neque in regno tantum animali sed in vegetabi- 

 li quoque idem consilium , quo ad certos eosdem- 

 que optimos fines attingendos omnia sunt dispo- 



si- 



