L I T E R A R I. A. 99 



ad Jehovac celebrationcm excitaverit Davides. 

 Unicum autem hujus fententiac argumentura ex 

 vs. *. peticum , quo #np mill , fanctus ves- 

 tttusi non quadraret nifi in Sacerdotum appara- 

 tum , ad hanc fententiam confirmandam minus 

 posfe valere, Cl. Pal mi us dcinceps docuit, 

 In nova Bibliorum verfione. Qua de re infra 

 fuo loco agemus. 



Quod attinet ad explicationem , quam dede- 

 runc J. D. Michael is, aliique, qui pluralem 

 CD^N vertunt /)//, atque a vate iignificacos per- 

 hibent Deastrofum cultores (i); hanc fenten- 

 tiam minime praeferam. Repugnare enim vide- 

 tur verfus 2. Scilicet tali fenfu tfHp lYnn, 

 fanctus vestitus, num in libris facris ficadhi- 

 bitum de vanorum Deorum asfeclis, dubito ve* 

 hementer. (2) 



Denique non asfentior Rofenmullero ? 

 qui, Chaldaicam verfionem fecutus, CT^K ^3, 

 vertit: filii Deorum, i. e. Angell 9 ut adeo 



Da- 



O) J- D. Michael is, in Epimetro ad Lowthi 

 prnelectionem XXVII. Doederlein, \nfcholiis. K n a p p , 

 die Pfalmen Ueberfetzt etc. Schulzius, in fcholiis 

 IV. p. 126. J. F. Telge, in libro, cui titulus: Hent 

 ke, Neues Maga/in fur Relig. Philofophie V. p . <j p . 

 Star ki us, Davidis aliorumque poetarum Hebraeorum 

 libri V. p. 163. 



(a) Cf. Cl. Palmius, in libello fupra laud, ad h. L 



