no Co M WE N T A T i o 



eiiamnunc erat in ufu (i). !nde 



mmen ejus noscit , non uti apud nostrates fig- 



nificat exlguam alicujus notitiam habere; ve* 



rum ipfum talem cognoscere quails revera 



tst (2). Ex eodem autem fymbolicorum ho- 



rum nominum ufu antiquitus gentes plurium. 



Deorum cultui addictae horum fingulis nomina 



imponebant, quibus unum ab altero discerne-. 



cenc (3) -Ad quam confuetudinem , Israglitis in 



Aegypto degentibus , fapientisfime fe^ccommo- 



^avic ipfe verus Deus, fibique proprium as- 



fumfit nomen n>n ejus 9 quiest r ever a, idem- 



que erlt femper. Quo nomine ab omnibus 



aliarum gentium Diis , qui nihil esfent in rerurti 



natura luculenter distingueretur j Israelitisque fe 



manifestum red^eret, in omnibus, cjuae edixisr 



fet, veracisfimum et conftantisfimum (4). Saepis- 



iime igitur auctores faqri , inprimis Mofes , cui 



haec proprii npminis djvini vis primum explicue- 



rat Jehova , ad rhanc peculiarem : figmiicationem 



respexerunt, et-aliquando pmnern hujus npminis 



i vim 



put. de Mythica S.C. interp. p. 90 fq. et iu Antiq* 

 tfebr. defer i^t. p. } 32O, fq.. 



(1) Uti patet inprimis ex nomine Petri. 



(2) Exod. XXXIH. 17. 



(3) Cf. Exod. Jjkl. 13 . 



(4) Exod. III. 14. coll. VI. 2, 3. et Q. Parei^. 

 Ant. Heir, p, 89,. 



