6 COMMENTATIO 



et egregiis justidae praeceptis firraarent , hunc 

 etiam juris locum ftudiofe amplexos esfe, non 

 adeo est, quod mircmur; fed unde fluxit do- 

 tis conftituendae ratio, et vis dotibus tributa 

 undenam originem traxit? Estne ilia commu- 

 niter apud antiques populos recepta confuetu- 

 do, ut eorum exemplum fecuti fint Roman! , 

 an fingulare quid hac de re apud Romanes ob- 

 tinuit? 



Legimus faepe , apud plerasque antiquas 

 gentes dotem non uxorem marito, fed ma- 

 ritum uxori adtulisfe. Mujusmodi vero do- 

 tem toto coclo a Romanorum dote differre, 

 multa non indiget probatione. Nam fi verum 

 est, apud antiques populos uxorem ipfiusque 

 bona in mariti manum venisfe , turn aut ilia 

 dos difFerre debet a Romanorum dote^ aut ma- 

 ritus fibi ipfi dotem dedisfet. Sed erat ilia dos 

 donatio parentibus vel cognatis uxoris : erat' 

 prctium quo fibi uxorem emerent mariti. Exem- 

 plum hujus rei luculentum exftat in Sacra Scrip- 

 tiira, ubi Jacobum fervientem videmus Laba- 

 ni, ut illius filiam uxorem duceret, Genefeos c. 

 29. item Genef. c. 34. ubi Sichemus ad Di- 

 li a m ducendam patrem Jacobum rogat , ut 

 imponat Ubi quamcumque velit dotem , dum- 

 modo filiam fibi tradat. Similia de Armeniis 

 after t Justinian us in Nov. 21. em ere illqs 



Joe- 



