O R A T I O. 



it; quid de eo sentiendum est, qui philosophiam scholae umbra 4 , 

 in scenac publicoriunque ludorum luceru et actionem attulit, quique earn 

 artein, quae unice videbatur delcctationis caussa comparata, sapientiae 

 pracceptis et doctissirnorum hominum placitis, mirifice ad gravitatern 

 temperuvit? Est proiecto Euripides ( queru signiiicari a me intelligitis, 

 A A. , cujusque meutionem dadum a me postulari arbitror ) est autem 

 Euripides sine ulla controversia is, qui, cum in omni genere laudis cla- 

 rissimos aemulos aequasse , turn multis partibus superasse existimandus 

 sit. Et erat tamen ilia aetas , qua vixit , summorum ingeniorum feracis- 

 siina, in primis philosophorum , sophistarum, oratorum. Quod ne quis 

 ita intcrpretelur , ideo miuoris Euripidis operam existimandam esse in ci- 

 vibus ad puJcri scnsum rectique.studium erudiendis; in hoc ipso explican- 

 do,quod mihi reliquumest temporis, reJiquus ad Vos, A. A., sermo erit 

 Plerarumque Graecarum civitatium, sed maxime turn Athenarum, 

 ea ratio erat et institution, ut revera societatis communio existerct. 

 Itaque non tantum cives ipsi inter se maxima IO-OVO/AIX, legum et juris 

 aequabili ratione, utebantur; sed quae summa habentur in re publica, 

 Deoruni sacra , templa , magistratus, consilium publicum , judicia, mi- 

 litia , roditus publici , omnia crant omnium communia. Hinc universorura 

 vita fere, socus quam apud alios, erat activa (*), nee privatae tantum 

 KfyioK judicium fiebat, sed nemo omnino a rebus gercndis abstinebat. 

 Quae res, quantas virtutes exseruerit, longum sit explicare: sed maxi- 

 ma fuit in universam civitatem ejus prarstantiae vis, quam ora tores in 

 concionibus et judiciis excellent! quadam dicendi facilitate explicabant. 

 Athenis, si usquam, nobilissima ilia eloqucntiae laus extitit, cujus 



mo- 



(*) Vid. CL WYTTEHBAOH. Bibl Crit. P. XII. p. 4a. PLUTARCH. Solon, p. ''9>D, 



