L O F R E D E N. 27 



was voor zynen yver en onbepaelde zucht tot ken* 

 nis ? Reeds voorlang had hy begonnen in de gronden 

 dier talen zich te oefFenen; met my heeft hy den 

 doornbosch der Hebreeuwfche fpraekkunst met on* 

 vermoeid geduld doorgekruist, en zoo de Voorzienig- 

 heid zyne dagen niet had afgefneden , zou hy buiten, 

 twyffel zich hebben in ftaet gefteld , om ook hierin 

 zich zelven voor te lichten, of althans den arbeid 

 der beste taelkenners , die hy reeds gebruiken kon * 

 ook te beoordcelen. Doch het voornaemfte mid- 

 del om den Bybel te kennen en te verftaen, dat 

 middel, zonder 't welk niemand hierin ooit ge- 

 flaegd is , is een deugdzaem 9 gevoelig hart , ge- 

 (lemd om het edele der ware eenvoudigheid , het 

 eenvoudjge der echte verhevenheid , en het verheve- 

 ne der Goddelyke waerheid te doorgronden , en als 

 met wellust in te ademen. Dat hart bezat uw VAN 

 DE PERRE; dit alleen maekte hem het boek der- 

 Openbaring zoo onbefchryflyk dierbaer ; dit eindelyk 

 deed hem met zoo veel verrukking dolen in de ver- 

 wachting dier laetfle, gelukkige tyden , die, verbor- 

 gen achter het gordyn der toekomst, zich alleen in 

 de fchriften der Profeten vercoonen , als beminnelyke 

 droomen van den vriend van God, als uitzichten 

 \oor den reinen van harte. En waerom anders zyn 

 deze beminnelyke , voorfpellende droomen , deze 

 troostryke uitzichten zoo verwaeiioosd , veracht en 

 zelfs befpot? Is 't niet, om dat de ongevoelige , geea 

 troost der deugd behoevende, die met zyne koude, 

 Iroostelooze hariden heeft aengeroerd, en met zyne 



ver- 



