384 OVER DE (OPVOEDING-VAN DEN MENSCH 
hij zijne. nationale deugden vérloor, enal de vons 
deugden der Christenen deelachtig: wetd, en de oris 
gelukkige wilde ‚met ‘zulk, een: hâat vervuld, werd; 
dat hij, zelfs op den brandftapel; de ‘hel verkoós 
boven eer hemel waarin Christeriën wootiden, 
Met welk,eene zwarte kool’ de ‘Jezuiten; en’ dir 
wel met volkomen regt, in de gefchiedenis oók gés 
brandmerkt ftaan , ter hunner eere zij hèt gezegd, dat 
zij in hun pogen een veel: menschlievender erì 
menschkundiger weg hielden, en daardoor veel betef 
flaagden 5; tmaakten- zij al flaveri van hunne bekeers 
lingen, het waren dan toch befchaafde flaven , did 
wel het voordeel der” befchaving 4 traár niet het juk 
der flavêrnij gevoelden. Gedurende” bijkans twee 
eeuwen waren «zij in Paraguay: en Tukuman de 
goede en liefderijke vaders wvan-gelukkige Indianen 3 
tot in 1767 de flaatkunde wan sSparnje en Portigat'y 
die groote hatêrs van alle befchaving, hen weders 
regtelijk verdreef „ven met hun oen: ee inrigtins 
gen verloren’ gingen, pe > 
Dewijl tot dus verre baatsudhtie beden en 
‘gérkeerd uitgevoerde pogingen mislukt zijn, dadromi 
houde men niet trotfchelijk -ftaandes dat mensch 
lievende en’ menschkundige rie nimmer. lagen 
zullen. Ai JR 3 
De gefchiedenis levert eene endif rij vam: bee 
roemde Negers. De Abt crecome had eene ge- 
heele: verzameling van letterkundige „werken „doot 
Negers gefchreven. Ik bewaar -deze „zeide hij 
n- Lady: MORGAN, „als de ‚beste wederlegging 
id van alles, wat tegen de genaesnanaans der Negers 
) „ 86 
ad 
