4 “VERHANDELING OVER ZOROASTER ” 
zegeningen en bedreiging. van rampen, niet flechts 
op deze aarde, maar ook aan dien duisteren overs 
kant des grafs, voor „welken wij allen onwillekeurig 
terughuiveren. De almagt des veroveraars wordt 
met zijn lĳk in de groeve befloten, en het reuse 
achtig rijk, dat hĳj ftichtte, ontbindt zich vaak even 
‘fpoedig als “zijn ligchaam ; want wat ‘hij met +het 
zwaard heeft aaneen gefmeed, kan zelden door den 
verzwakten. opvolger met het zwaard worden aan 
elkander gehouden: de godsdienstftichter integendeel 
heeft geen nakroost van helden noodig, dat bewa- 
ren moet hetgeen hij veroverd heeft; uit zijn graf 
fpreekt hij nog tot de verfte geflachten door zijne 
leeringen of gefchriftens waak nadat zijne asch reeds 
lang is verftoven, begint eerst de reeks zijner over- 
winningen, en breidt zijne fchim hare heerfchappij 
uit over de afgelegenfte volken. De leerftelfels 
van “die gewaande gezanten def Godheid zijn het, 
welke de. gedaante. der aarde veranderden, niet door 
kortftondige  amkeeringen en ftichtingen, gelijk het 
zwaard; des veroveraars ;- maar duurzaam, door de 
menfchen te herfcheppen , die dezelve bewoonden 3 
zij zijn het, die-de wolken met elkander vereenig- 
den, niet door de ketenen des. dwangs en den fchrik 
voor het bloedige -ftaal, maar door ze te omflinge= 
ren. met de „zachte en toch onverbreekbare banden 
van gelijkheid van Godsdienst en eenzelvigheid van 
zeden. Verre is dus de gelukkige verkondiger van 
eene nieuwe Godsvereering verheven boven” den” 
grootften veroverenden krijgsman’, in het oog van 
den wijsgeerigen gefchiedkenners en niet alleen in 
het 
