EN’ ZIJN GODSDIENSTIG LEERSTELSEL. Óf 
moet ‘hij influiten“in zijne gebeden; hij bekent niet 
alleen” zijne eigene zonden, (want deze foort van 
biecht is een wezenlijk beftanddeel van zijnen Gods- 
dienst) maar die van alle broeders tevens; hij 
fmeekt niet alleen om vergiffenis voor zich zelven; 
maar: voor allen, Zoo knoopte ZOROASTER eenen 
onverbreekbaren , echt Christelijken band van broes 
derfchap om zijne belijders, en vestigde de’ groote 
gemeente der Ormusdvereerers op den heiligen ftel- 
regel, “dat een enkele zoowel móest zorgen voor 
allen , als-allen “woor eenen’ enkelen. | 
Deze zijn de belangrijkfte voorfchriften., op welke 
zoroasrer den ftempel van den Godsdienst drukte, 
en die: zijne zedeleer uitmaken, Wij zeïden “hiet 
voorbedachtelijk zedeleer } want ook die “verpligtin- 
gen; welke , naar’ onze denkwijze, volftrekt niet 
tot dezelve behooren, bij voorbeeld de bevordering 
van de voortplanting der reine dieren en de vernie® 
ling der: fchadelijké, zijn door de wijze, op welke 
de Perzer de tweeledige fchepping befchouwt „en door 
het zedelijke doel, dat aan deze handelingen ten 
grondflag ligt, tot dezen hoogen’ adel. verheven: 
De innige aaneenfchakeling!der geestige en ligcha- 
melijke wereld, en de naauwe- betrekking , in welke 
zelfs: het “geringfte fchepfel ftond met de’ hoogtte 
wezens; deze kenfchetfende trekken” van’ ZOROAss 
TERS ftelfel moesten natuurlijk’ aanleiding “geven tot 
dergêlijke ‚bepalingen 3 en wij,“ die in andere 
denkbeelden opgevoed , en met andere vooroördeelten 
doortrokken zijn, wij mogen om dezelve glimlag- 
chen; van eenen anderen kant echter moeten wij 
ze 
