276 SCICERO's DENKBEELDEN) 
had gevormd wan de Goddelijke Voorzienigheid , van 
de deugd en de onfterfelijkheid ; denkbeelden, welke 
hem eerder eené ‚plaats fchenen’ aante wijzen. ònder 
de leeraren eener openbaring ,_ dan onder de Hete 
denfche belijderen van een veelgödendom, in het 
wufte envbedorven: Athene! | 
Nog geheel vervuld van en indruk, dien deze 
befehouwine- óp ons-allen-heeft ‘gemaakt, heeft mij 
eensklaps de twijfeling ‚getroffen, of ons eigen gee 
drag niet ín eene openlijke tegenfpraak, fltaat met 
det “eérbied _diert, wij hebben. voor het oordeel des 
genoemdén wijsgeers. Ik bedoele hier niet die gee 
voelens , welke ons toenmaals zijn voorgefteld; maar, 
terwijl ik over het gehoorde nadacht, om daarvan 
‚des te dieperen indruk te behouden , doorliep mijn 
geest ook-tevens- datgene, -wat- hem: van- afdere 
„denkbeelden des beroemden; Wijzen bekend was, en 
_plotfeling vond ik mij als op eenen Herkulifchen 
driefpropg geplaatst. waar de weg van PLATO’s vere 
eering volftreke de tegenovergeftelde was» van dien , 
welken:, wij,:het tegenwoordig. geflacht „ vooral in 
ons vaderland. zien. volgen „ en welken wij inzone 
derheid, als. Leden. dezer. Maatíchappij „met eenen. 
brandenden ijver betreden. 
„De. verhevene PLATOs namelijk, heeft in. een 
uitvoerig werk. gehandeld. over, de, beste inrigting 
van. tenen burgerftaat en over de middelen , om in - 
denzelvens de beste zeden aante kweeken, en te be- 
waren; in éen ander over de beste wetgeving. In 
beiden nu heeft hijs als eene,voorwaarde,; zonder 
welker betrachting geen era burgerftaat. kan. ges 
„vormd, 
