EN” ZIJN GODSDIENSTIG  LEERSTELSEL. 45 
in wiens geest wij nog zoo vele overgeblevene 
fpranken van het Oosten ontdekken, geheel in den 
toon eener Zoroastrifche hymne uitroept : 
Aan den eindpaal van de tijden ziet mijn oog de geest van 
’t kwaad; 
Moe geworsteld en ontwapend , tot geen afval meer in ftaat} 
Als de Heere God in allen, en in allen alles ís , 
Zal het licht zijn, eeuwig licht zijn, licht uit licht en 
duisternis (20). 
Waarlijk een treffend, een troostrijk Teerftuk ! De 
zondaar , de booze zal, ja de verfchrikkelijkfte ftraffe 
lijden voor zijne ongeregtigheden ; ‘doch de godde- 
lijke barmhartigheid fchiep zelfs den Koning der 
duivelen niet tot een eindeloos ongeluk; — niet 
eeuwig, niet doelloos worden de goddeloozen gepij= 
nigd , flechts. tijdelijk , om ook hen ontvankelijk te 
maken. voor het genot eener zaligheid , welke hunne 
oorfpronkelijke beftemming was, en welker bezit zij . 
gedurende : eeuwen door hunne overtredingen verlo» 
rene. Zoo fmelt volgens ZOROASTERS denkbeeld de 
regtvaardigheid» Gods met zijne barmhartigheid te 
zamen , en is er harmonie in de geheele fchepping. 
„IV. « Opdat--de Mehestan , dat is“ vereerer van 
ORMUSD., alle deze hoofdleeringen vast en innig ge= 
loove, moet hij tot in den grond zijner ziel overe 
tuigd zijn ;-dat de profeet, die dezelve predikte , de 
gezant is van ORMUSD, en dat de Zend= Avesta , 
in welke zij zijn nedergefchreven , de Openbaring 
is van den. goddelijken wil. Verheven zijn derhalve 
de 
(29) DA COSTA, Poëzij, IL, bl. 98. 
