goo VOORLE ZING OVER 
barbaarschheid ter nedergedrukt „ zich’ niet „da nà 
eeuwen, glansrijk verheffen zou, Niet -wât HiPPOCRA» 
rEs geleerd, maar wat GALENUS hiervan gezegd hady 
werd beoefend „ en de eênigfte aanwinst def” ‘vols 
gender eeuwen beftond in het befchrijven van nieuwe 
ziekten ;-in het uitbreiden “der heelkunde, doch 
vooral “in: hét vermeerderen” van zamengeftelde ges 
geesmiddelen , waarmede « mende “kunst ‘ophooópte: 
De Fheosophie, die, uit het Oosten langs de boorden 
des Ganges afgeftroomd, sin de: Griekfche “wijsheid 
was ‘ingeflopen „drong zichvaok in: het gebied der 
geneeskunde, en’ voerde «dev fterfekunde met zich; 
em ‘hare Daemónen als zoo veld ‘oorzäken van zieke 
tén te doen’ heerfchen. « Bijgeloof én blind vertroas 
wett aan tooverkrachtige middelên benevélden dernrate 
den geest, dat in de zesde e&uw ALEXANDER ' VAN 
TRAELES ‚ Een man „ die door oorfprankelijkhéid 
wán vernuft zelfs van cALENUS durfde werfechillen 7 
en als gefchikt ‘waarnemer ta PPOCRATES’ MAG 
genoemd worden, onder dit juk gebukt ging; en dat 
zijn tijdgenoot ArrTtus (5), die vooral omtrent de 
RAN aeg mik di fortuher’ van ‘bee 
| PN > Wes 
CD) Kele” Zeerù Ie Sera, 4e Cc. 31s welke AL 
Seri. 3 C. 14 bij het fmeleen eener zalf de „volgende 
wóorden doêt fluisteren: „de ‘God: Apgamam lode. God 
ss ISAAC! de God yacon! verleene dit middel zijne 
„ kracht,” — Meerdere. voorbeelden „van dege Theo- 
fophifche- grillen en bezweringsformuien ‚van hetnog, 
enzinniger. Carmineren … uit  MARCELLUS  ‘EMRIRICUS en 
MEEKANDER: VAN. TRALLES Vide men iu. sPRENGEL's-Gefche 
der Med, Th, II'Seo24e On 86e, ehrpoa 4 T 1e NVON 
E 
innn den en enn : 
