p 5 | - 
148 OVER: DE: VEREENIGING: VAN „HET, GOEDE 2 
en. planten fteen. verbonden. en-toegevoegd:; Maar 
het. „wordt, in-de zinnelijke: aanfchouwings-en ‘het - 
genot der’ verbeelding , door den mensch alleen ge- 
voeld «en genoten. Hij zelf is-daarbij. niet flechts 
het fchoonfte’ fchepfel „ maar tevens, op; zijne beurt 
fchepper van «het fchoone.- Of. zou -hij,-beftendig 
genoeg behagen. en voldoen in. den: bepaalden:-om= 
trek: en--vorma- hem doorde natuur gefchonken 4 
Neen l-devziels die in hem woont „moet! daartoe 
eerst. zijne „gedaante en beeltenis: bezielen, en „ont- 
vonken. » Dit verftonden.… de ‘vernuftige en gevoels 
volle Griekeny-die, als. leeradrs ‘des -menschdoms en 
leidslieden- der. jeugd, vóoral het {choone -#x -den 
„mensch. poogden te verwekken, en op té fporens 
Het onzigtbare- goede werd in. hunne fprekende beel= 
den. en treffende tafereelen, zigtbaar uitgedrukte: Zij 
toch: begrepen. en voelden het volkomen „ dât, wan= 
neerde. deugd zich in eene zigtbaregeftalte. kon. 
vertoonen, het haar aan geene beminnaars,en vere 
eerers zou ontbreken. Zij maakten, in hunne -on- 
overtrefbäre woordvoeging en zinrijke zamenftelling, 
het fchoone en goede tot één begrip. Zij verleen. 
den daaraan gelijkelijk uitdrukking en vorm, omtrek 
en. gedaante; in: hunne- onfterfelijke fchriften cm on= 
volprezene kunstgewrochten.… Zoo. beoefenden - zij 
dan ook niet flechts de uitwendige geftalte, maar. 
vooral, het “inwendige -wezen- van. den mensch3: en 
de. overeenftemming van, neiging en. pligt „ beginfel 
en bedrijf gaf hun het /deaal- eener fchoone: ziel, 
die zij boven, alle uitwendig ‘fchoon , fchatting en 
eerbied. fchonken. „Geef, o-Goden |’ was daarom 
à Ä hoe de 
