EN SCHOONE, IN HET GEBIED DER KUNST. 15t 
van zijn gewaarworden en. willen, zijne verfchijning 
kan bepalen. Is hij der bloote natuurdrift onder” 
worpen, en het geweld van den hartstogt ter prooi, 
gij hebt in de zwemmende, ftervende. oogen, den 
begeerig- geopenden mond, de gefmoorde , bevende 
ftem „ den korten, fnellen adem, het fidderen. der 
leden, en de geheele verflapte gedaante,-alleen de 
dierlijkheid, in een vernederend en walgelijk licht, 
voor oogen. Wordt hij daarentegen. door-zachte, 
minzame bewegingen en aandoeningen „ geheelover- 
eenkomftig de rede- en zedewet, befluurd enge 
leid; gij vergast en’ verzadigt u in zijnen. rustigen 
opgeruimden blik 3 gij wordt door zijnen vriendelijken 
toonen zijne meewarige uitdrukking geroerd en 
bewogen, en vindt in. zijnen gang en zijne-houding 
dat, in de enkele  aanfchouwing „- onverklaarbare 
iets, dat zin en hart bekoort, en liefde en welbee 
hagen. moet verwekken. Zoo mist, onder de heer= 
fchappij der drift, de edelfte gedaante zelve al hare 
bekoorlijkheid, … Zoo doet, in de „overeenftemming 
van neiging en. pligt, de. echte bevalligheid het 
fchoonfte fchoon- ontluiken.” Zoo wordt de -fraaist- 
gevormde zoon des, ftofs beneden het redelooze 
dier verlaagd, of ook de aardfche Venus. tot de 
Godin der Deugd: verheven. 
‚Maar fmélten dan ook het goede en fchoone „ door 
onderlinge zamenwerking en wederkeerigen invloed, 
in: het gebied der‚kunst niet ligtelijk ineen? Immers 
de ware kunftenaar is tot geene enkele flaaffclhre 
navolging der -zigtbare natuur bepaald. Het echt 
arn fchept zijne eigene Idealen, en houdt ons die 
| K 4 al« 
