434 N VOORLEZING OVER 
hangen , maar geeft derzelver. wetten en vormen op’, 
wordt. dus „wetgevend «en heerfchend, laat aan «de 
verbeeldingskracht de grootfte, ruimte en vrijheid, 
dringt-met-den blik eens adelaars-tot in: den hemel, 
maar behoeft toch altijd ‘een vast ftandpunt op aarde, 
„ende ftoffelijke inhoud: der. voorftellingen ‘moet nog 
_ altijd door de,» zinne-wereld;gegeven zijn „ terwijl 
het werftand den fchakel- tusfchen - beide -daarftelt,. 
Eindelijk -ftelty-de rede, van de zinnen geheel on 
afhankelijk ‚doeleinden “op „aan -welken alle andere 
onderworpen zijn ; vormt dus Idealen, die de mensch 
naderen/kan, zonder zevooitste bereiken „ven die 
zijn geestig leven in gedurigesinfpanning houden: 
deze komen overeen met. de-befluiten , en evenals 
het verftand door oordeel naar befluiten ftreeft„ zoo 
ook de- rede ‚door befpiegelingen: naar Idealen “van 
fchoonheid, wijsheid en kracht. (36). À 
| fe 
(36) „Hoewel-de ftof aan de-verbeeldingskracht door 
de zintuigen geleverd wordt, zoo is zij toch, in zoo 
verre de vormen vereeniging ‘harer; voortbrengfelen be- 
treft, niet aan de eens beproefde gevoelens en waarne- 
mingen gebonden, en kan dus, in reproductive. en pro= 
ductive (fcheppende) , welker grootfte werking -Phane 
tafie is, verdeeld worden, ScnurzE, Phy/.” Anthrop. 
Gott, 1816. S, Ór, — HARTMANs Geist. des Menfchen. 
S. 13 und 29° bo ld 
Tot- de voortbrengfelen der „Schoone--Kunst: wordt 
Smaak vereischt; deze neemt, hier de rol, het beftuur 
van het, verftand over, het ‚verftand worde. Smaak, 
Het Genie geeft een kunst gewrocht: oorfpronkelijk- 
heid, leven «en kracht, de {maak - Cchoonheid,- „Genie 
zonder {maak kan krachtvol in uitdrukking, -niet bee 
val- 
