Vei'hlm&elln tiafr 'dtfi fltet 



drocvig , of in ftaat moot zyn , Orh 

 onzen eeft to henevclen. DC Wyzc 

 houdrde \veegf cha:il , de gelukkcu eft 

 onlieileiT \vlkt hy naauwkeurig; en zy- 

 ne ondcrvverping is niet minder ge- 

 grorid op her denkbeeld van herfteK 

 ling . en uitkomft , dun op dat van 

 fcbadc h rarapen. Voegt hier by , 

 dat hy zorgvuldig de Waartchynlykhe- 

 den in acht neemt , en nice ontruft 

 wordt 'door her denkbeeld van rampen , 

 die ittaar cnkel itiogelyk , ofzeer on- 



^lUV/i. , V,TI . V^V \-li. iUIUJ 9 SL.W rt!3 ^JUV 



vcrbeeldtng ze hem iioet voorkoraen , 

 is 'er gceh fchoot , die hem niet tfef- 

 feri zal; fclioon ze meeft alien bvef- 



-/vn 



^:* /^rf k * 



fortes de ma ; ux, ou du moins.que cette pelncure 

 doive cere fombre , attriftante , prdpre 9'''tibdi 

 noircir 'refprir.' Le Sage tiCnt la balance ; il p'efi 

 exactemenc Fes. hiens & 1'es maux ; & fa r^fi'gna- 

 cvon n'elt pas fcoins fonde'e fur Ti 



par 1'idee des riiaux fimplement poffibles , .00 treS 

 peu apparent. L'homme ordinaire . \oit au con* 

 trair-e tous les objets jgrpms & p\acs fur la mme 

 lirrne , tels quo ion iinaginacion les lui preTerrre , 

 a pas un trait qui ne le perCO , quoique 



pres- 



