550 VcrhanM'ing van den I leer FORMEV 



banncn de oorzaken van'eeniederson- 

 geluk in 'c byzonder , van den onder- 

 gatig. van gantlche geflachten , en de 

 omkeering .van Staten , namely k de 

 knagende heerfchzueht, de gierigheid, 

 die de wortel is van alle kwaad ; de 

 wellult , dien poel , welke alles ver- 

 zwelgt ; den hoogmoed , de pracht , 

 de overdaad , den toorn , den haat , 

 de wraakzucht, de kwaadfprekenheid , 

 den latter ; om in plaats van alle deze 

 fchandelyke gebreken ,. alle dingcn in 

 tevoeren, die eerwaardig, waarachtig * 

 tteffelykzyn. Gy, hardnekkige Vyanden 

 van den Godsdienli: , zie daar , waar 

 toe de Godsdienft goed is , zic daar , 

 waar toe zy den menfch goed maakc ! 

 Wat .Gy ook moogt ondernemen , wat 

 Gy^zelfs moogt volbrengen , zonder 



de- 



Jaruine cles families ,'du boulcverfement des Etats, 

 I'arnbition rongeante ;* 1'avarice qui eft la racine de 

 tous les raaux , la (eniualit^ ,.ce gouffre ou tanc 

 He chofes s'abfiirbcnc, 1'or^uoil, le falle, le luxe, 

 la colere , la haine , rcipiit do venge'ance , In 

 m^difance , la calomnie , pour fubrfituer ti ccs 

 honccux egaremens toutes les clipfes qui font t o&- 

 nerables , veritable* , aimables. Ennemis acharnes 

 de la Religion , voila a quoi la Religion eft bon- 

 ne, voila a quoi elle rcml rhommebon. Quoique 

 entrepreni^^ (juoique vouscxdcutiezm^me, 



fans 



