la COMMENTATIO 



nis provocat dictamen. Gentibus nullum excufa- 

 tionis dari locum contendit, quad Dei cognitione 

 caruisfent. Kane scclesta vita impediunt. Verum, 

 quod de Deo cognosci potest, illis manifestum 

 est ; Deus enim illis id patefecit : quae enim in fen- 

 fus non cadunt, nimirum aeterna Ipfius vis et majes- 

 tas , haec , inde a mundo condito , e rebus creatis 

 intellecta, in oculos veluti incurrunt (i). 



Quae cum ha esfent, factum est, ut non data 

 opera haec fanae rationis decreta docerent Jesus 

 et Apostoli. Sic adeo nunquam Dei exfiftentiam 

 diferte probarunt , nee etiam accurate viam explica- 

 runt, qua, ex totius naturae nostrumque jpforum 

 con tern platione , Dei efficiamus exfistentiam Ej usque 

 proprietates. Haec quum ipsa per fe inquirerc 

 posfet ratio , propterea huic etiam ea reliquerunt , 

 ponentes potius quam probantes, , quae de Deo 

 rebusque divinis fana nos doceat ratio. 



II. Verum animadvertendum item 9 princeps 

 Jefu Apostolorumque fuisfe confilium, ut ignotam 

 adhuc salutis rationem homines docerent* Ni- 

 inirum , quas res ratio fibi relicta nunquam in- 

 venire posfit, quarum taraen rite fciendarum ho- 

 mini fumma est necessitas , quomodo quis , vitiis 

 inquinatus , peccatorum accpiat remisfionem , vitae 

 emendationem aeternamque felicitatem ; has impri- 

 mis 



(i) Rom. I: jy, ao. ad quern lucum confl'. Flattius 

 et J asp is. 



