*6 C M M E N T A T I O 



Quamquam auteni nobis id agendum fit v ut in- 

 quiramus, quae docuerint Jefus et Apostoli de tis , 

 quae fubtiliter et accurate explicare foleat philo- 

 fophorum diligentia, fubtiles tamen de Dei natura 

 vel proprietatibus disputationes apud eos nuspiam 

 reperimus. Haec ratio uti philofopho convenit, 

 ita ab ed abhorret doctrind , quae omnium ac- 

 commodata fit intelligcntiae. Nihilominus ita cunc- 

 ta fanae ratioais de Deo rebusque divinis decreta 

 tradiderunt , ut hinc accuratam et perfpicuam Dei 

 notitiam efficere nobis liceat. 



I. Univerfe Jefus et Apostoli Deum eft defcrip- 

 ierunt ratione, quae Ipfius* majestati esfet conve- 

 nicntisfima. Vanis gentilium deastris oppofuerunt 

 verum Deum; unum ilium; omnium rerum aucto- 

 rcm ac domimim eundemque Spiritum perfcctisji- 

 mum , quern nemo comprchendere posfit. 



Gentes res creatas Deos fibi finxerant. Non 

 vero existiinarc debemus, auro vel argento vel la- 

 pidi , fculpturac 5 arte et cogitatione hominis prodi* 

 tae , Deum esfe limilem. Non ii , qui manibus 

 conficiuntur , dii funt. Muta funt deorum fimu* 

 lacra (i). His oppofitus e^t d dtoSfa, o 



Ni 



(i) Act. XVII: ftp. .XIX: 26. I Cor. XH: a, 

 (a) Job. XVII: 3. i Tim. Ill: 15- IV: ao. Hebr. Ill: 

 a. JX: 14. XII: z*. imprimis; i Thess. I. 9. ijoann. Vs 



COlI, VS. SI. 



