134 C O M M E N T A T I O 



improbarentque fuperffcitionem, Jam vero longe 

 alia est doctrina Christiana. Hanc Patres fummam 

 dixerunt philofophiam ; neque illud prorfus imrae- 

 rito. Quod enim ex disputatis facile patet; Chris* 

 tiana doctrina non tantuni optima quaeque decre- 

 ta tradit, quae de Deo rebusque divinis antiqui 

 prodiderunt philofophi; verum eadem ita tradit, 

 ut nihil defit 5 quod ad justam Dei notionem in- 

 formandam pertineat, nee vere dictis ulli erro- 

 rcs admifceantur (i). 



Sic igitur tantum aberat , ut recendores Phi- 

 lofophi earn , quam a pueris inde didicerant , pur- 

 gare doctrinam, aut fefe ex ignorantiae et fuper- 

 ftitionis- claustris eripere deberent, uf contra op- 

 tima quaeque cognita haberent placita , quae., ut- 

 pote purisfima , justis tantum probare ipfos opor- 

 teret ratiociniis. Quos adeo antiqui commife- 

 runt errores, hos evitare non fuo ipfi marte dide- 

 cerunt , fed per divinam moniti inftitutionem. Quae 

 antiqui non viderunt , haec ipfi non ex fuo inge 

 nio petierunt ; haec potius ipfis eadem fuppedita- 

 vit doctrina. Quae in Theolpgia Natural! funt 

 difficultates , has non prorfus fuo marte supera- 

 -runt; fed e^dem facem praeferente magistral 

 Non haec ita dico , quad recentiorum philofopho- 

 rum ingenium vilipendam ac contemnam. Neque 



hoc 



0) v *d, fupra Sect, I. . 5, 6. Sect, III, imprimis cjus 

 S- 3. 



