138 COMMENTATIO 



ni. Hac vero ratione rem fuam tueri conati, con- 

 tinuo doctrinae Christianae vim fuo exemplo figni- 

 ficarunt. Quae enim pure ab ilia traduntur, haec 

 fuos in ufus adhibuerunt ; atque ex his, quae in 

 fua religione prorfus improbabilia esfe viderent 5 quo- 

 dammodo emendarunt. Est hoc imprimis manifes- 

 tum , in placito de materiae mundanae aeternitate. 

 .Hancjantetemporajefuet Apostolorum, nullus un- 

 quam negasfe videtur philofophus. Cum prim urn 

 vero eorum doctrina propagata est , mox factum 

 est, ut ii quoque, qui Euangelio non favebant , 

 hac tamen in re ad faniorem , quam cominendabat , 

 fententiam fenfim accederent. Itaque Hi erodes mag- 

 a opera probare conatus est, ex Platonis doc- 

 trina Deum omnia fecisfe ex nihilo. Alexandrum 

 autem Lycopolitam audimus afSrmantem , Deum 

 non materia indigere , ut producat , quae antea non 

 exftiterint (i). Sed Julianus imprimis fuo docuit 

 exemplo , quam vim doctrina Christiana in infestis- 

 fimum habere posilt adverfarium. Hie agnovit ,'^fabu- 

 las fideindignas a Graecis de Diisesfefl etas' ; ac repre- 

 hendit eos, qui lignis et lapidibus Deos conftare 

 existimant, De Deo nihil flatuendum esfe cenfet , 

 nifi quod Ejus naturae conveniat. Dei proprieta- 

 tes egregie describit. Unum adesfe docet mundi 

 opificem , patrem Deorum, in quo omnia linrper- 



fec- 



(i) Vid. Mosheim in lit?. *A hist. Eccief. $ertitntilus, 

 Vol. I. pag. 354257, 367-^270, 7<>3. 



