t V E L G I C A. 49 



fidiis quidcm ille utatur ; ita tamen , ut haec ab 

 Ejus voluntate omnia prorfus pendcant. Fatum 

 iidem Stoici in res humanas induxcrunt , cui ipfi 

 dii fubjecti fint. Verum Jcfus et Apostoli omnia 

 a Dei libertate pendere profesfi funt, qui quaeli- 

 bet peragat pro fua fapientia. Virtutem felicita- 

 temque, quam homo confequatur, Dei regimini 

 pi u res fubtraxerunt. Jefus et Apostoli , homini 

 relinquentes libertatem , vel fie tamen omnia Dei 

 fubjeccrimt regimini , ipfas etiam hominum liberas 

 actiones. - 



Socrates ipfe de animi immortalitate , morti 

 proximus , dubitantius locutus est. Plato attulit 

 argumenta, baud omni dubitatione majora. Stoici 

 animum aliquando dixerunt esfe interiturum. Ci- 

 cero certi quid de hac re affirmare non aufus est. 

 Jcfus vero et Apostoli line ulla haefitatione ani- 

 mi docuerunt immortalitatem , imo hanc toti fuae 

 inferuerunt doctrinae, cum gravisfimis de Dei ex- 

 fistentia ac providentia doctrinis conjimxerunt ; 

 earn univerfe ita indubitatam pofuerunt, ut ho- 

 rum doctrina vere immortalitatem in lucem protu- 

 lerit. (i) 



Haec igitur omnia probaut, doctrinam Chris- 

 tianam fanae rationis de Deo rebusque divinis de- 

 creta pure tradidisfe. Ejusmodi haec res est, ut 



doc- 



(i) ConfT. auctorcs allati ad . 6. 



D 



