$4 C M M E N T A T I O 



non tarn facile in mentem venire folere, qnare ve- 

 rum fit aliquid, quam quare falfum. Quid enim 

 est , quod de toto hujus rei fundamento dicentem 

 ilium audimus? Quaeritur, inquit, fintne dii 

 55 necne? Difficile est riegare; credo ^ fi in con- 

 ,5 cione quaeratur; fed in hujusmodi fermone et 

 55 in confesfu facillinium. Itaque ego ipfe ponti- 

 5, fex , qui caerimonias religionesque publicas fanc- 

 55 tisfime tuendas arbitror ; is hoc , quod primura 

 55 est, esfe deos, perfuaderi mihi non opinione fo- 

 lum , fed etiam ad veritatem plane velim : multa 

 enim occurrunt , quae conturbent, ut interdum 

 55 esfe nulli videantur." (i) 



. 2. Jefus et /Ipostoli legati crant divini. 



r Hi non philosophos agebant. Quae eorum in- 

 ftitutio fuerat , quodque vitae genus fequebantur ; 

 haec huic rei plane erant oppoiita. Unus Paulus 

 doctior ad euangelium annuntiandum accesfit. Cae- 

 teri vero omnes, quam quam non de vtilgo homi. 

 nes, in ea tamen vitae verfabantur conditione , qua 

 eruditam inflitutionem non accepisfent. In modi- 



co 



(i) Vid. Schroeckh., 1. 1. pag. 384. 39o Clarke, over 

 Gods beftaan en eigenfchappen enz. 9 P. II. p. 2I92-24. Tur- 

 retinus, I. 1. pag. 227- 229231. W. Bruin, in Opp. Soc. 

 Teyler., P. XVI. pag. 190 feqq. Cicero, Quaestt. Ac ad. L 

 I. Cap. 12. d* Nat. Deer. L. i. Cap. 22. 



