70 COM M E N T A T I O 



toritate conlirmata fit. Haec cum ab ipfo Deo fit 

 profecta j non longae requircntur disquifitiones , 

 quibus probetur ipfius veritas. Hanc , quamquam 

 longa argumentorum ferie non probatam , accipere 

 licet tuto , quoniam, ut Deus ipfe nequit falli , 

 fie et alium fallit neminem. Quinadeo, quaecun- 

 que quis, praejudicatarum opinioimm pravorumve 

 affectuum vi abreptus, in contrariam partem affe- 

 rat , haec divina" , ad quam provocetur, auctoritate 

 refutantur continuo. Magis etiam necesfaria iis 

 hominibus divina redditur auctoritas , per infig- 

 nem philoibphorum discrep?.iitiain. Quid enim ? 

 Inepti funt ad rite intelligenclam quandam doctri- 

 nam, quae ipfis a philofopho quodam impertiatur. 

 lidem vero qua tandem ratione dijudicent, quae- 

 nam ex variis doctrinis vera fit, quum lingulae 

 parem prae-fe ferant auctoritatem ? Hanc vero hae- 

 fitationem divina plane tollit auctoritas. Quo au- 

 tem major indoctis hominibus divinae hujus, qua 

 ipforum perfuafio confirm etur , auctoritatis adest 

 necesfitas ; eo inagis quoque eadem requiritur, ut 

 in ipforum animos doctrinae vim habeant. Si du- 

 bites , Lector! age, mini explices, qu! factum fit, 

 ut plures , inter genres idololatriae deditas , palam pro- 

 fesfi fint rcligionem Christianam ; nihil vero ma- 

 gis antiqui evitarint pliilofophi , quam ut publicae 

 religionis viderentur adverfarii? Non video, cui 

 cansfae, falva fide historiae, hoc tribui posfit, 

 nifi firmiori illi perfuafioni , quam in Christianis 

 divi- 



