102 C O M M E N T A T I O 



ullam rationem haberet , ant de Epicure, qui ea 

 de divina natura doceret, unde nulla ad vitam 

 recte inftituendam fubfidia peti posfint ; plerum- 

 que quae de rebus quibusvis docebant, haec 

 longe quaefitis argutisque probabant ratioci- 

 nils ; ita quidem , ut ingenii acumen intenderetur et 

 exerceretur facultas disputandi, ad hominum vero 

 confolationem atque emendationem fingula non mul- 

 tum aut nihil valerent. Contrarium vero in 

 Jefu et Apostolorum doctrina obtinet (i). Hae 

 quidem ? quas fana ratio tradit , doctrinae , ex eo- 

 rum mente, ad homines beandos et emendandos 

 non fufficiebant. Etiamfi Rationalistae , tempori- 

 bus nostris , eorum ita doctrinam contorqueant , 

 ut non nifi ea remaneant placita , quae rationis 

 ope cognovimus; etiamfi contendant , haecfuppedi- 

 tare hominibus , quaecunque in hoc vitae iladio iis 

 ad recte beateque vivendum necesfaria Tint; haec 

 tamen non fuit Jefu Apostolorumque fententia. Hi 

 addiderunt, quae ignorat fibi relicta ratio, unde 

 folatium anxiis hominum impertiretur animis ; ce- 

 lebrantes Dei benignitatem , demonftratam illam 

 tradito Jefu 9 Dei Filio , pro peccatis hominum. 

 Addiderunt priva fibi incitamenta ad piam fanc- 

 tamque vitam; Spiritus Sancti promittentes auxi- 

 lium, quo homines emendentur; memorantes nos- 



tram 



CO Vidd. Clarke, 1. 1. p. II. pag. 208; Valk, I.I. pag. 

 75 feqq. 245 feqq. 



