104 C M M E N T A T I 



tate , justitia, et univerfe de Dei providcntia no- 

 vimus , haec ita funt comparata , ut fuavi follici- 

 tos nostros animos folatio baud raro confokmur 

 atque erigant. 



Quae momenta hlc peti posfunt ex iis , quae nos 

 nostra ratio docet 5 decretis ; haec Jefus et Apos- 

 toli ad homines confolandos frequenter adhibue- 

 runt. Difficile erat inunus, quod iis irnponeba- 

 tur, qui , ut Jefu Apostoli , Ipfius longe lateque 

 doctrinam propagarent. Hac in re omnes iis con- 

 fumendae erant vires ; neque adeo femper fibi faci- 

 le poterant comparare, quae ad corpus vestien- 

 dura vitamque fustentandam pertinebant ; quin imo 

 ab adverfariis raulta faepenutncro patienda habe- 

 bant. Audiamus , quomodo Jefus eos in anteces- 

 fum confoletur; ut in divina acquiescant providen- 

 tia hortans. Ne fitis , inquit, de vestra vita 

 folliciti , quid edatis , quid bibatis , neque de 

 5> corpore vestro , quo illud induatis vestimento. 

 99 Nonne vita potior est cibo et corpus vestimen- 

 to? adfpicite coeli aves; neque ferunt neque 

 metunt, neque in horrea colligunt; Pater vero 

 55 coelestis illas alit. Nonne vos longe eas'fupe- 

 ? , ratis? quis vero vestrum, cum (it follicitus, 

 unum fuae aetati addere potest cubitum? Et de 

 vestimento quid estis folliciti? adfpicite agro- 

 rum lilia, quomodo crescant : non laborant 

 9 , neque nent. Dico vero vobis , ne Salomonem qui- 

 dem in fummo fuo fplendore, unius horum in- 



