n8 C O M M E N T A T I O 



cesfenmt , ut paucos tantum haberent discipulos , 

 quibus fuas de rebus philofophicis fententias ple- 

 nius exponerent. Itaque plebejorum hominum 

 nullam fere rationem habuerunt. Hos vel con- 

 temnebant , altoque despiciebant fnpercilio , fe fci- 

 licet his cultu doctrinaque longe fuperiores arbi- 

 trati ; vel , fi non ejusmodi inflati esfent fuperbia , 

 jhos tamen ad fuam doctrinam accipiendam incptos 

 existimabant ; quin adeo fuam inftitutionem his 

 inutilem cenfebant. Cum enim populus fubtiliores 

 non caperet disputationes ; facile etim per philo- 

 fophiam ad Qnniein dcferendam religionem adduc- 

 tum iri arbitral! font, atque ita firmisfimum civita- 

 tis labefactatum iri fundamentuin. Propterea et pu- 

 blice recepta facra colere erant foliti. Et vero quae 

 Platonem Ciceronemque dicentes jam audivimus 9 

 haec ita funt comparata , ut noluisfe eos populum 

 recta Dei cognitione imbuere manifestum fit. CJt 

 enim ille in iis , quae de religione conftituta funt , 

 ne minimain quidem mutationem inducendam esfe, 

 neminemque fanae mentis id imquam fuscepturum 

 esfe cenfuit ; ita hie , postquam multa , quae ad 

 religionum everfionem fpectarent, dixisfet, ilia ta- 

 men ait non vulgo esfe disceptanda , ne' fusceptas 

 publice religiones disputatio tails exilinguat. C-t) 



Ve- 



CO Vid. Schrockh, 1. 1. P. I. pag. 330- Noesselt. 1. 1. 

 P. II. . 5. Turretinus, 1.1. T. I. pag. 232, 233. 

 Sect. I. . i 



