74 C Q M M E N T A T I O 



/ 



dam vitae memoriam retineret , quae inftauranda vide- 

 batur ipfi ^docendo , ut proficeret ita ad cognoscenda 

 pulchra , bona, justa omnia , quae jam ante fuerat con- 

 templatus. Platonem hac hTreaberrasfe a vero,non 

 minus Platoni , quara univerfae antiquitati attribuen- 

 dum videtur, .cum post praeclaram Moshemji dis- 

 fertationem , de Creadone ex nihilo , maxime . 15. , 

 id nobis fit perfuafum : philofophos antiques igno- 

 rasfe plane creationern ex nihilo. Apud Platonem 

 Deus occurrit , non tanquam creator , fed tanquam 

 effector , qui figuli inftar 9 ideas tamen , maxime ideam 

 TOV uysttm > intuens , matcriam five faijv informaverit; 

 quodque in narratione Mofaica, paris cum fimplici- 

 tatis turn fublimit-atis , dictum occurrit: Estolux 9 

 adfuit lux , frustra quaefieris apud Platonem. Hoc 

 perfpecto, Platoni fuiis conftabit honos , tantum- 

 que abest , lit , quod in hoc argumento mirum 

 nobis accidit , habeamus abfurdum , ut contra imum 

 in paucis Platonis probet acumen ingenii; at vero 

 ejus valorem in philofophia theoretica conftituere 

 fi velimus , fatendum omnino , quamvis acutum ,ta- 

 men non omni exceptione esfe majus. 



Nam , quod attinet : discere nihil aliud esfe , nifi 

 recordari, etfi non abfurdum fie dicere, notiones 

 jam adesfe in animo, casque legibus quibusdam 

 excitari; longe tainen probabilius est ftatuere, vim 

 modo facultatemque notionum percipiendarum ani- 

 rno inditam esfe. Quap.rop.ter ,- fi quam cognitio- 

 nem rerum , non a- doetrina aOorum; profectam , 



ha* 



