L I T E R A R I A. 51 



conftanter idem manet animus , continenter mutatur 

 dorpus. Uti corpus nos trahit ad fluxa quaeque et 

 polluta , ita ad pura caque aeterna ducit nos animus. 

 Cdrpus fervit et obedit,imperat contra etdominatur 

 animus. Ex quibus omnibus id recte colligas , ipfi 

 divino , immortali , intelligibili , uniformi , indisfolu 

 bili , Temper eodem modo et fectindum eadem fe ipfura 

 habenti , animum esfe fimillimum : humano vero, 

 mortal! , nee intelligibili , multiformi , disfolubi- 

 li, numquam eodem modo fe habenti , fimilli- 

 mum esfe corpus. Itaque, cum haec omni dubi- 

 tatione fint majora , corpori convenit , ut brevi fol- 

 vatur, animo contra, ut omnino fit indisfolubilis ; 

 ita tamen , ut post corporis mortem , quocumque 

 quisque iverit , iverit fecundum fimilitudinem con- 

 fuetudinis , et in Deorum genus is demum perve- 

 nirat, qui doctrinae ftudiofus , philofophia innu- 

 tritus et plane purus abeat. (i) 



ARGUMENT UM QUINTUM. 



.Cum homo fit ita conflitutus, ut comparando 

 maxime ad verum perveniat , multisque hicce 

 fcrtipulus inhaereat, ut putent, animum non niG 

 harmoniam esfe habendam , non inportunum vi- 

 detur paulo accuratius discrimen notare , quod ani- 

 mo 



(I) 1. 1. Imlo a pag. 16-45. 



