i<5 C M M E N T A T I 



deret verfus nudae veritatis adfpectum. Kxem* 

 plo , ni fallor commode hac in re uta>* , fumto ab 

 eo 4 u d in dignoscendis rebus eorporeis obtinet : 

 quid enim fi pictam tabulam e longinquo vel dc- 

 repente adfpicias? primo obtutu confufa et incon- 

 grua omnia: inox ubi accuratius varias imagines, 

 colores, lineamenta fecreveris, fuoque ; loco agno- 

 veris^ clara fiunt omnia et distincta^ atque fua- 

 visfimo pulcrae picturae adfpectu laetafis. Eandem 

 discernendi rationem fervavit Plato. Quae cum 

 ita fint Licini i quid mirandum t fi nativae huic 

 philofophiae earn adhibuerit veritatis indagandae 

 rationem quae eadem cum homine nata est , fer- 

 mones dico, qui Socratici audiunt, hominis cum 

 homine, amici cum amico confabulationes , quibus 

 certe nihil est accommodatius ad excitandas et 

 acuendas animi facultates, praefertim ad inftituen- 

 dam analyticam illam , de qua fermo est , re- 

 rum contemplationem ? L. Lux mihi in hisce 

 tenebris oboritur : fed perge mi bone ! nifi tae* 

 deat. M. Licet igitur verum fit, argumenta et hy- 

 pothefes a Platone conllitutas , breviter contractas 

 probabiliter posfe proponi , vides tamen mecum , 

 quam parum illud fufficiat ad declarandam interio- 

 rem ejus philofophiam : nam ita in dialogis pro- 

 cedere folet , ut ab initio videatur ipfe nescire 

 quaenam fua fit de re tractanda opinio: nonnum- 

 quam adeo post longam disputationem nihil con- 

 ftituat, fed legentium folertiae relinquat quid ex 



va- 



