*6 CO M M E N ! A T I O 



quidem poscea in viventis conditionem reverti ve- 

 lint." 



Licinius. Bene monuit Socrates , mi Marce ,, nee 

 video , quo tandem pacto ita temere rejiciant dra- 

 matis perfonae quod modo probatum fuerat: nara 

 hoc loco fine probatione repudiant argumentum 9 

 in quod paulo ante confenferant omnes , ubi fta- 

 tuebant contraria gigni ex contrariis. Tails #va 

 xobovfata vix ferenda videtur in opere philofophico. 



Marcus, Ni fallor , Lieini , ex nativa Platonici 

 dialogi ratione, toto caelo a recentioris aevi fcripto 

 philofophico diverfi , explicandum est , quod a te 

 vituperari video. Scilicet Platonis erat confilium , 

 ut Socratica disquifitione ex ipfo homine fcientiain 

 eliceret : eamque ob caufam tales induxit homines 

 fecum confabulantes , quales inter fe disceptare fo- 

 lent: quod tarn egregie perfecit, ut dialog! ipfms 

 exhtbere videantur anthropologiae uberrimam in* 

 ftitutionera , et legentes veluti introducere in re- 

 ponditos animi humani recesfus. Inde vero fpon- 

 te fieri potest ut in dialogis aliquando defideretur 

 nonnihil ad concinnum argumentations decurfum, 

 quod nostro jam loco reprehendis. Nam ea faepe 

 folet esfe fermocinantium ratio, ut postremis ad^ 

 verfarii verbis inhaerentes, totius disputations 

 jiexiim minus curare videantur. Sed dicta magi 

 illustrantur infpecto ipfo dialogo. 



Socrates jgitur obfervat , apud amicos , licet 

 in priorem disputationis hypothefm confenief int , 



ioi* 



