LITERARIA. 3 7 



nihilo tamen minus remanfisfe metum ne forte in* 

 confideratius fuerint asfenfi in tanta quaestionej; 

 -^uod ctiara fatetur Cebes agnoscendo, in fe forte 

 inhabitare puerum meticulofum , animi difflationera 

 quad fpectrum aliquod timentem. Et profecto, 

 fi in reliquis aflfectibus hoc vcrura est,, metus cer* 

 te unius demonftrationis ope non ita facile ex- 

 pelli potest : atque folent fere homines eo diffici- 

 lius plene confidere argumentorum veritati , quo 

 xnajoris eorum intcrfit res de qua dubitant. Opti- 

 mus vero Socrates, har.c nostri generis infirmi- 

 tatem perfpiciens, humanisfimi incantatoris fusci- 

 pit partes , ut novis argumentis prioribus fubji- 

 ciendis, animis expellat puerulum metuentem, ple 

 namque fidem faciat amicis. 



Novum quod ad plenam probationem aiTert mo- Arg. 5. 

 nicntum , petitur ex ipfa animi natura. Quippe 

 cum mctus fupercsfet , ne morte dispergeretur ani- 

 mus ,primumanimadvertit Socrates, omnem disper- 

 fionem five disfolutionem necesfario requirere 

 ut compofitum fit negotium disiblvendum : quibus 

 praemisfis ad animum transit, atque fimplicem et 

 indisfolubilem ipfius naturam esfe demonftrat : prae- 

 fertim ex eo quod cognatus fit et fimilis immutabili 

 idearum naturae , uti postea latius^erit explicandura. 

 Sed paulo fufius memoranda est egrcgia virtutis 

 commendatio, quara ex hypothefi nostra deducit 

 Socrates : quae quidem tanto et venustae orationis 

 ct fimplicis veritatis decore nitet , ut contiouo in 



prae 



