jo COMMENTATIO 



motu alii corpori rurfus injungatur. Namque quod 

 fupra erat fignificatum , ad Deorum genus mi- 

 ,grare nulli concesfum est 9 nifi qui cognoscendi 

 amore flagrans verae philifophiae operam dederit, 

 atque purus a corpore discedat. Philofophus igi- 

 tur obtemperabit philofophiae 5 quae fpretis corpo- 

 ,ris blandimentis decoros informat et masculos ani* 

 .flios , mentemque ad invifibilia et vera , ad ipfos 

 Deos et quid vis fibi cognatum extollit. 



Quae cum dixisfet Socrates, fanctum fubortum 

 est filentiuin 9 doiiec tandem vir egregius Simmiam 

 et Cebetem inter fe demisfa voce loquentes ani- 

 madvertens, ipfos rogat ne velint quidquam fibi 

 occultum habere , fi quidem de disputatis dubi- 

 tent : reponunt illi , jam pridem fe disputantem in- 

 .terpellere voluisfe, veritos vero esfe, ne turbam 

 moverent in tanta calamitate verfanti. Quibus ita 

 respondet ille ut nil amabilius : verba enim magni 

 animi venerandam referunt tranquillitatem cum hi- 

 laritate conjunctam : nihil enim verendum esfe ait, 

 ne molestius quam cygni morris adfpectum ferat , 

 neve iis vaticinatione fit inferior , eidem quippe 

 cui et illi Deo facer et addictus > excotenda* per to- 

 tam vitam praeclarisfimi mufici : a fe igitur exqui* 

 rendum esfe quod fcire velint 9 quamdiu finant 

 Athenienfium Undecimviri. Turn Simmias , ftre- 

 nue illud tenens, a disputationibus recedendum 

 non esfe , priusquam , omni parte perlustrata quae- 

 , ipfa veritas vel faltem -profiigatu difficilli- 



mum 



