3a COMMENTATIO 



ma fuerant , ipfum periisfe , fuperftite ultimo 

 quod mortis tempore gerebat. Atque idem ratio- 

 cinium de animo , quamvis dignitate longe antecel- 

 lente, valere videtur. Igitur dicamus unumquem- 

 que animum plura corpora terere, praefertim fi 

 diu vivat, atque Temper reficere eadem (4): fed 

 tandem accedente morte ipfum perire , ultimo fu- 

 perflite corpore, quod turn demum brevi putrefiet, 

 nullis quippe animi viribus refectum. Quod li 

 etiam (fie pergit Cebes) concedamus , tantam na- 

 tura vim inesfe animo , ut non uni fed pluribus 

 corporibus hoc modo innascatur , atque faepius 

 mortuus faepius in alia rurfus corpora intret , hoc ip* 

 fo nondum probamus eum generationibus hisce 

 non defatigari , atque tandem extrema quadam 

 morte non penitus perire: hoc vero num extrema 

 mors fit futura quae jam inflet, nemini notum 

 esfe potest : quocirca pristinus fuperest metus , 

 ne morte accedente prorfus extinguamur, nili ab- 

 folute demonftretur , animum omnino esfe immorta- 

 lem atque interims expertem. 



Ingratum in modum Simmiae et Cebetis oratio- 

 nes afFecerant audientium animos : quae enim pau- 

 lo ante verisfime a Socrate dispjatata , existimave- 

 rant, derepente turbata videbant et profligata , ita 

 quidem , ut non folum dictis fidem negarent , ve- 

 rum etiam iis, quae in posterum esfent dicenda, 

 animadverrentes , quam inepti esfent fermonum ju- 

 dices. Quae cum dixisfet, nanantem Phaedonem 



in* 



