8* C O M M N T A T I O 



non esfe compofitarum corporis partium efFectum , 

 fed fimplici cuidam naturae propriam , diverfae illi 

 a corpore et per fe fubfistenti. Haeccine autem ad 

 Platonis argumentum dijudicandum fufficiant? M. 

 Exhausta quidem haec disquifitionis materia non- 

 dum est. Sed alia fuperest longiuscula disputatio , 

 cui haec veluti fundamento est. Cum enim hoc 

 argumento fit probatum , animum per se a corpo- 

 ris partibus diverfum fubfistere , jam erit demon- 

 ftrandum , quod fupra tentatum erat, r ipfum morti 

 prorfus fubjectum -non esfe. Jubesne me igitur 

 procedere? L. Quantum posfim attente auscul- 

 Arg. 7 . to. M. Memoria, credo, tenes postremum Plato- 

 . 62-80. ^| s ar g ume ntum , petitum e disquifitione in caufara 

 univerfalem existentiae et interims. Ibi enim in- 

 vestigatur caufa , ob quam res existant tales , qua- 

 les funt, deinde fecundum hanc normam efficitur, 

 .quomodo res intereant. L. Memini , turn etiam 

 flocti istius fophistarum ratiocinii, quo vehemen- 

 ter fum delectatus. M. Mittamus fophistas , quo 

 -magis integris viribus ad ipfam Socratis fenten- 

 tiam explorandam accedamus. Brevibus contracta 

 v eo redit: caufa quae facit ut res aliqua sit illud 

 quod est , et hanc , non aliam , habeat qualita- 

 .tem , est in praefentia ipfius ideae fecundum quam 

 cognominatur. Exempla autem haec funt: respul- 

 cra omnis, talis est praefentid ipfius pulcri ideae: 

 res vitalis praefentia ideae vitae: reliqua inriume- 

 ,ra* Ideae autein ipfae mutari vel aliud ex alio 



