60 OVER DE OORSPRONKELIJKHEID 



eenmaal uit de hare , de Grieken nageh'apt , en , 

 opdat ik met GOTHE uit de ftraks aangehaalde plaats 

 fpreek, in weerwil van den verren afftand van 

 Grickenland^ van deszelfs gefchiedenis, overleve- 

 ringen , zeden , Godsdienst , geest des tijds , des 

 volks en der taal, een Grieksch Drama willen 

 daarftellen , vvaar geen Griekenland en geene Grieken 

 meer waren? CORNEILLE, minder navolger, bezit 

 flouter fchoonheden, en wat zou uit clien waarlijk 

 grooten , fcheppenden man geworden z,ijn 9 indien 

 de geest van zijne eeuw, waarin alles Grieksch 

 moest zijn, hem niet gedwongen had, om de eenige 

 toejuiching in zijne overeenkomst met de voort- 

 brengfelen der Grieken te zoeken? Had hij geene 

 geleerde opvoeding genoten 3 en hierdoor de voor- 



oor- 



SpracJie wie weit von Griechenland wegl Der Leser 

 l-enne beyde Zeiten viel oder tvenig , so wird er dock 

 keinen Augenblick verwecliseln f was nichts Aelinliches 

 hat. Ujid wenn nun in dieser gliicllich oder ungluck- 

 llcli veranderten Zeit es elen Ein Alter , Ein Genie 

 gcibe , das aus seinein Stojf so natiirlich, gross, und 

 original, eine dramatisclie Schopfung edge , als die Grie- 

 chen aus iJirem und diese Schopfung elen auf den 

 verschiedensten Wegen dieselbe Absiclit erreichte , wenig* 

 stens an sich ein weit vielfach EmfdUiges und Einfach* 

 vielfaltiges also (nacli alter metaphysischen Definition) 

 ein vollkommenes Ganzes ware was fiir ein Thor , 

 der nun vergliche und gar verdammte } well dies Zweyte 

 niclit das Erste sey? Und alle sein PFesen , Tiigend 

 und Vollkommenheit beruht ja darauf, dass es nicht das 

 Erste ist : dass f aus dem Boden der Zeit , eben die artcb'e 

 P/lanze erwuchs" Von Deutscher Art und Kun&t* 

 S. 88, 89, (>o. 



